繁体   简体  

從各方入侵以色列的大軍(以西結書38-39章)

張逸萍

 

 

曾經有很多國家侵略以色列,聖經和歷史都有記載,甚至今天仍然看得見。但是在以西結書38-39章,告訴我們一次非常特別的入侵,有一隊來自不同國家的聯軍侵略以色列。

  

 

(一)這場戰爭在什麼時候發生?

  

1不是哈米吉多頓戰爭,因為哈米吉多頓是在基督再來之前,以祂的再臨結束。

  

2)末世,以色列安居的時候

 首先,以西結書36-37章預言的是以色列復國,所以這場戰爭是復國之後的事情。而且不可能指已經發生的戰爭,因為根據其描寫,歷史上沒有這樣的戰爭。最重要的是,聖經明言事情發生在“末後之年”。

  38:8          ……到末後之年,你必來到脫離刀劍從列國收回之地,到以色列常久荒涼的山上。但那從列國中招聚出來的必在其上安然居住。
38:9          你和你的軍隊,並同著你許多國的民,必如暴風上來,如密雲遮蓋地面。
38:16         ……末後的日子,我必帶你來攻擊我的地……。

 那時以色列不僅已經復國,而且是一段國富民安的時候。

  38:11          那無城牆的鄉村,我要到那安靜的民那裡,他們都沒有城牆,無門,無閂,安然居住。
38:12         ……從前荒涼,現在有人居住之地,又攻擊那住世界中間,從列國招聚,得了牲畜財貨的民。

 他們為什麼會沒有戰爭,沒有人侵略呢?可能他們的軍事設備,如導彈等武器很先進,國家也很富有。所以有猜測是在大災難之前。[1] 還有其他的推測如下﹕

 

 3)其他猜測

 其次有人推測戰爭發生在大災難其間,因為歌革就是但以理書11章的「北方王」。也有推測是大災難的末期。甚至有認為是大災難後,千禧年前的過渡時間。還有一個也非常使人信服的猜測,就是千禧年末期,因為啟示錄20章,在千禧年末期,提到「歌革和瑪各」,可能是指同一場戰爭﹕  [2]

  20:7-8        那一千年完了,撒但必從監牢裡被釋放,出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。

 我們無法指出確切時候是大災難前或後,或千禧年末。總而言之,對戰爭發生的時間有很多猜測,只能肯定的是﹕末後的日子,以色列安然居住的時候,不是哈米吉多頓。

 

  

(二)戰爭的起因

  

1)為得到以色列人的財富

  38:12         我去要搶財為擄物,奪貨為掠物,……從列國招聚,得了牲畜財貨的民。
38:13         示巴人,底但人,他施的客商,和其間的少壯獅子都必問你說,你來要搶財為擄物麼。你聚集軍隊要奪貨為掠物麼。要奪取金銀,擄去牲畜,財貨麼。要搶奪許多財寶為擄物麼。

 這些示巴等地的旁觀者說,這隊北方聯軍是來搶劫的!搶什麼?我們暫時不知道。但是我們知道,以色列地有6600個百萬富翁,合共240億美元,死海有各種礦物,最近又發現以色列地有天然氣和石油。[3] 可能以後還發現更多。所以,其他國家垂涎三尺。

  

2)上帝的回應

1。神為此憤怒

  38:18         主耶和華說,歌革上來攻擊以色列地的時候,我的怒氣要從鼻孔裡發出。
38:19         我發憤恨和烈怒如火說,那日在以色列地必有大震動。

 2。神把這隊軍隊引來,為要刑罰他們

  38:3          說主耶和華如此說,羅施,米設,土巴的王歌革阿,我與你為敵。
38:4          我必用鉤子鉤住你的腮頰,調轉你,將你和你的軍兵,馬匹,馬兵帶出來,都披掛整齊,成了大隊,有大小盾牌,各拿刀劍。

3。為神自己名得榮耀

  38:16       歌革阿,你必上來攻擊我的民以色列,如密雲遮蓋地面。末後的日子,我必帶你來攻擊我的地,到我在外邦人眼前,在你身上顯為聖的時候,好叫他們認識我。

38:23         我必顯為大,顯為聖,在多國人的眼前顯現,他們就知道我是耶和華。
39:21                   我必顯我的榮耀在列國中。萬民就必看見我所行的審判與我在他們身上所加的手。
39:22                   這樣,從那日以後,以色列家必知道我是耶和華他們的神。
39:23                   列國人也必知道以色列家被擄掠是因他們的罪孽。他們得罪我,我就掩面不顧,將他們交在敵人手中,他們便都倒在刀下。

 

  

 

(三)哪些國家組成這隊軍隊呢?

  38:2          人子阿,你要面向瑪各地的歌革,就是羅施,米設,土巴的王發預言攻擊他,
38:5          波斯人,古實人,和弗人《又作利比亞人》,各拿盾牌,頭上戴盔。
38:6          歌篾人和他的軍隊,北方極處的陀迦瑪族和他的軍隊,這許多國的民都同著你。


1)羅施,米設,土巴

 以西結書 382的原文並不是把「羅施」(Rosh)作為一個地方。和合本翻譯為「羅施,米設,土巴」;但《吕振中》翻譯為「瑪各地的歌革﹑米設土巴的人君領袖」NASB1995﹕「prince of Rosh, Meshech and Tubal」;NASB已經改為﹕「the chief prince of Meshech and Tubal」。顯然是一些抄本的混亂。原因是﹕「Rosh」這個字,是chiefprince的意思。所以, 38:2應該是「米設,土巴的統治者」之意。[4]

 米設,土巴在那裏?

 學者們認為﹕米設,土巴在黑海(Black Sea)和裏海(Caspian Sea)南方的地方,就是今天的土耳其。這也是古歷史家希羅多德(Herodotus)所證實的。[5] 另有說,他們是小亞細亞東部的佛里幾亞(聖經中的弗呂家,Phrygia)和卡帕多奇亞(聖經中的加帕多家,Cappadocia)。[6] 也有說是亞美尼亞(Armenia)高地的東南。[7] 歷史上亞美尼亞的傳統疆域一度包括今日的高加索地區和土耳其東部的廣大區域。[8]) 所以,所有解釋,基本上指今天的土耳其一帶。

 

安那托利亞.png

地圖出處﹕https://en.wikipedia.org/wiki/File:Map_Anatolia_ancient_regions-en.svg

 

也有認為﹕羅施,就是現代的俄國,因為發音接近。很多古代文獻,包括一個埃及銘文,主前2600,提到“Rash”,另一個銘文,“Reshu”。早期教會也有認為是俄國。[9]

  39:1-2        羅施,米設,土巴的王歌革阿,……從北方的極處上來,

 但是這個猜測,今天不太流行了。

  

2)瑪各

 瑪各在哪?一位預言研究員說﹕這地點就是從前的俄國的南部,大概包括哈薩克(Kazakhstan),吉爾吉斯(Kyrgyzstan, 烏茲別克(Uzbekistan, 土庫曼(Turkmenistan, 塔吉克斯坦(Tajikistan),也可能包括阿富汗(Afghanistan)北部。[10]

北-01.png

地圖出處﹕https://stock.adobe.com/hk/search?k=kazakhstan+map&asset_id=403681536

 

一本聖經註釋表示﹕有人認為這是很遠的斯基泰(Scythia) ,韃靼(Tartary)和俄國。 [11]斯基泰人為伊朗人的分支。[12] 

另一位說﹕瑪各這名字,可能來自雅弗兒子瑪各(創 10:2),後來名字改為斯基泰;另有說它是安那托利亞(Anatolia)東南的一些亞洲人,如蒙古人和匈奴;更有人認為瑪各是黑海和裏海附近的一些野蠻人。[13]  另一作者說﹕瑪各在黑海以北的地方。[14]

 對瑪各地點的鑒定,雖然也有不同的聲音。如果將這些意見融合一起。我們可以說,這隊軍隊來自今天的俄國和其以南,黑海和裏海一帶的國家。

 

 3)歌革指末世時的一個強大的領袖。

 代上 5:4         約珥的兒子是示瑪雅。示瑪雅的兒子是歌革。歌革的兒子是示每。

 從上邊經文可見,歌革可能是一個真人的名字;也可能頭銜,如法老,該撒等等。

 在啟示錄208節,瑪各和歌革亦同時被提到,所以也可能指代表全世界不認識神的國家。[15]

  20:8          出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。

 

 4)波斯(Persia)就是今天的伊朗。波斯在1935年成為伊朗, 1979年成為伊朗伊斯蘭共和國(Islamic Republic of Iran)。也可能包括今天伊朗西部的一些地帶,都是伊斯蘭教的地方。[16]

 5古實(Cush﹕尼羅河南部的地區。今天叫蘇丹(Sudan)。蘇丹是強硬的伊斯蘭教,又是伊朗所支持的。[17]

 6弗(Put就是今天的利比亞(Libya),在埃及西面,也可能包括阿爾及利亞(Algeria )和突尼西亞Tunisia)。[18]

 7歌篾(Gomer)是現代的土耳其。也是聖經講的希臘和加拉太的地方。[19] 也有認為它在創世記102節,和瑪各同時被提到。所以歌篾應該是黑海以北的民族。對以西結而言,是在北方。[20] 

10:2      雅弗的兒子是歌篾,瑪各,瑪代,雅完,土巴,米設,提拉。

 8陀迦瑪(Beth-togarmah)就是今天的土耳其。[21] 也有認為它在小亞細亞的東北,就是阿美尼亞(Armenia[22]

 北-03.png

地圖出處﹕https://www.britannica.com/place/Middle-East

 

總而言之,除了北方從俄國及以南來的大聯軍之外,還有從從東來的波斯,即今天的伊朗,南方來的蘇丹和西面來的利比亞。[23] 這從四方來的攻擊「必如暴風上來,如密雲遮蓋地面。」( 38:9

 

  

 

(四)戰爭的詳細情形

 

1。神為以色列人報仇

  39:1           人子阿,你要向歌革發預言攻擊他,說主耶和華如此說,羅施,米設,土巴的王歌革阿,我與你為敵。
39:2          我必調轉你,領你前往,使你從北方的極處上來,帶你到以色列的山上。
39:3                     我必從你左手打落你的弓,從你右手打掉你的箭。
39:4                     你和你的軍隊,並同著你的列國人,都必倒在以色列的山上。我必將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物。
39:5                     你必倒在田野,因為我曾說過。這是主耶和華說的。
39:6                     我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上,他們就知道我是耶和華。

 

2。有其他國家不滿這軍隊的所為

38:13         示巴人,底但人,他施的客商,和其間的少壯獅子都必問你說,你來要搶財為擄物麼。你聚集軍隊要奪貨為掠物麼。……


示巴可能就是來訪所羅門的示巴女皇(王上101-13)的國家,可能在阿拉伯的西南方,也可能指一些古實民族。他施大概在今天西班牙,也有說是阿拉伯某處。[24]  有釋經者指他施為英國,少壯獅子指美國。[25] 底但可能定居在現今波斯灣西北海岸。[26]

  他們覺得這隊軍隊的目的是搶劫!

 

3。神使用地震和其他自然災害

  38:19         我發憤恨和烈怒如火說,那日在以色列地必有大震動。
38:22         我必用瘟疫和流血的事刑罰他。我也必將暴雨,大雹,與火,並硫磺降與他和他的軍隊,並他所率領的眾民。

 

4。神使他們內部自相殘殺

  38:21         主耶和華說,我必命我的諸山發刀劍來攻擊歌革。人都要用刀劍殺害弟兄。

 

5。戰後的悽慘狀況,需要七年清理武器,七個月清理屍體

  39:9                 住以色列城邑的人必出去撿器械,就是大小盾牌,弓箭,梃杖,槍矛,都當柴燒火,直燒七年,
39:10                   甚至他們不必從田野撿柴,也不必從樹林伐木。……
39:11                   當那日,我必將以色列地的谷,就是海東人所經過的谷,賜給歌革為墳地,使經過的人到此停步。在那裡人必葬埋歌革和他的群眾,就稱那地為哈們歌革谷。
39:12                   以色列家的人必用七個月葬埋他們,為要潔淨全地。
39:13         全地的居民都必葬埋他們。……
39:14         他們必分派人時常巡查遍地,與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首,好潔淨全地。過了七個月,他們還要巡查。

 為什麼燒武器需要七年,一方面表示很多,另一方面可能這就是大災難的七年。(所以,北方大軍入侵很可能剛剛在大災難之前。)需要七個月清理死屍,表示死的人很多,甚至難得有一塊地方沒有死屍! 

39:17         ……你要對各類的飛鳥和田野的走獸說,你們聚集來罷,……在以色列山上獻大祭之地,好叫你們吃肉,喝血。
39:18       你們必吃勇士的肉,喝地上首領的血,就如吃公綿羊,羊羔,公山羊,公牛,都是巴珊的肥畜。
39:20         你們必在我席上飽吃馬匹和﹝坐﹞車﹝的人﹞,並勇士和一切的戰士。這是主耶和華說的。

 “飛鳥來吃”亦是一個形容,描寫遍地死屍。正如主耶穌說﹕

  24:28         屍首在那裡,鷹也必聚在那裡。

 

  

(五)總論

 

 總而言之,將來有﹕

·         戰爭發生的時候,以色列是一個國家,已經回歸,而且富強。
·        
有一個叫歌革的強大領袖。
·        
他將和伊斯蘭教國家結盟。
·        
在末後的日子,他們大肆襲擊以色列。
·        
最後,神為以色列人報仇。

 

 



[1]賴爾夫著,謝國英譯,《人人聖經註釋》《以西結書》(香港﹕宣道出版社,1989),頁150[2]同上,頁151-57[3] Ron Rhodes, Israel on High Alert (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 2023), 119.[4] 賴爾夫,《以西結書》,頁149[5] Rhodes, Israel on High Alert, 114.[6] Guthrie and Motyer, eds., The New Bible Commentary: Revised, on Ezekial 38:2, 682. [7] J. Barton Patne, Encyclopedia of Biblical Prophecy (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1991), 367. [8] 「亞美修亞」,《維基百科》(https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9E%E7%BE%8E%E5%B0%BC%E4%BA%9E )。[9]  Rhodes, Israel on High Alert, 114. [10] Rhodes, Israel on High Alert, 114. [11] Leslie Church, ed., Matthew Henry’s Commentary , on Ezekiel 38:1-13 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1960),P. 1074. [12]“斯基泰人”,《維基百科》( https://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E6%96%AF%E5%9F%BA%E6%B3%B0%E4%BA%BA )。[13] John MacArthur, The MacArthur Study Bible, on Ezekiel 38:2 (Nashville: Thomas Nelson, 2006), 1180. [14] J. Barton Payne, Encyclopedia of Biblical Prophecy (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1991), 367. [15] Guthrie and Motyer, eds., The New Bible Commentary: Revised, on Ezekial 38:2 (Grand Rapids, MI: WM. B. Eerdmans Publishing Co.), 682. [16] Rhodes, Israel on High Alert, 114-15. [17] Ibid., 115. [18]Ibid. [19] Ibid. [20] Guthrie and Motyer, eds., The New Bible Commentary: Revised, on Ezekial 38:2, 682. [21] Rhodes, Israel on High Alert, 115. [22] Guthrie and Motyer, eds., The New Bible Commentary: Revised on Ezekial 38:2, 682. [23] LaHaye & Hindson, Exploring Bible Prophecy  191. [24] John F. Walvoord, Every Prophecy of the Bible (Colorado Spring, CO: David C. Cook, 2100), 188-89. [25]林獻羔:聖經中的三大國,《華人基督教查經網站資料》(https://www.ccbiblestudy.org/Topics/77Study/309.pdf) ;王文堂牧師:聖經中的七座聖所(   https://pastorwarrenwang.com/wp-content/uploads/2022/01/18-%E4%BB%A5%E8%A5%BF%E7%B5%90%E6%9B%B838-47%E7%AB%A0-1.pdf )。[26] “Dedan (Bible),“ Wikipedia (https://en.wikipedia.org/wiki/Dedan_(Bible)#:~:text=Dedan%20is%20mentioned%20in%20the,(Ezekiel%2027%3A20) ).

 

 

 

 

 

 

回「聖經預言」主頁

回主頁