扫罗是自杀死？被亚玛力人杀死？
撒母耳记上31章，说扫罗是自杀死的﹕
撒上 31:3
势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，
撒上 31:4
就吩咐拿他兵器的人说，你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我，凌辱我。但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他。扫罗就自己伏在刀上死了。
撒上 31:5
拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。
撒上 31:6
这样，扫罗和他三个儿子，与拿他兵器的人，以及跟随他的人，都一同死亡。
但是，撒母耳记下第一章，说他是被一个亚玛力人杀死的﹕
撒下 1:6
报信的少年人说，我偶然到基利波山，看见扫罗伏在自己枪上，有战车，马兵紧紧地追他。
撒下 1:7
他回头看见我，就呼叫我。我说，我在这里。
撒下 1:8
他问我说，你是什么人。我说，我是亚玛力人。
撒下 1:9
他说，请你来，将我杀死。因为痛苦抓住我，我的生命尚存。
撒下 1:10 我准知他仆倒必不能活，就去将他杀死，把他头上的冠冕，臂上的镯子拿到我主这里。
第一个观点是﹕两个故事都是真实的，亚玛力人的故事是补充。扫罗企图自杀，但当亚玛力人到达时，他还没有死，所以扫罗要求亚玛力人把他了结。当出亚玛力人去见大卫时，他有扫罗的冠冕和镯子为证据，而且大卫因此而处死他。
反对的观点是﹕因为它与撒母耳记上 31
章的陈述相矛盾。这章圣经记载﹕「扫罗已死……扫罗和他三个儿子……都一同死亡。」（撒上
31:5-6）大有可能，亚玛力人在扫罗死后来到他身边，以为他可以通过将这一壮举，到大卫面前领功，获得青睐。在他的报告中，可以看出破绽，因为亚玛力人不知道扫罗「伏在刀上死」（撒上
31:4），而不是「伏在自己枪上死」（撒下 1:6）。最后，大卫杀这亚玛力人是根据他的报告。