该不该孝敬父母？
出
20:12
当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。
利
19:3
你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和华你们的神。
申
5:16
当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
弗
6:1
你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。
上边的圣经都教导人要孝敬父母，但是下面经文却有不同的表示：
太
8:21
又有一个门徒对耶稣说，主阿，容我先回去埋葬我的父亲。
太
10:35
因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。
太
10:37
爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
太
19:29
凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲《有古卷添妻子》，儿女，田地的，必要得著百倍，并且承受永生。
太
23:9
也不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。
孝敬父母是圣经一贯的教导。除了上边保罗在以弗讲话之外，耶稣也说：
那么，其他马太福音（这些经文也记载于其他福音书）的似乎相反的话你怎样解释呢？
答案就是：读经要读上下文。
（1）太
8:21-22
太
8:21
又有一个门徒对耶稣说，主阿，容我先回去埋葬我的父亲。
太
8:22
耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我罢。
如果读上下文，耶稣呼召一个人来跟随他，但是这个人以“回去埋葬父亲”为借口推塘。耶稣怎么可以叫人不要管父亲的葬礼呢？
这人的父亲不可能刚刚死去，若如此，他不可能站在那里听耶稣讲道。所以，可知道不是诚实的话。
此外，有研究指出：原来当时有两次的埋葬。人死后，需要当天马上埋葬，这是第一次。然后当肉体腐蚀了，他们把骨头收在骨罐（Ossuary）中。（Ron
Moseley, Yeshua: A Guide To the Real Jesus and the Original Church (Hagerstown,
MD: Ebed Publications, 1996), p. 22-23. ）所以耶稣的意思是，你先来跟随我，不要担心这么远的事情。
（2）太
10:35-37
太
10:35
因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。
太
10:36
人的仇敌，就是自己家里的人。
太
10:37
爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
如果读上下文，可清楚知道，这不是一个吩咐。耶稣预先告诉他的门徒，将来有人因为信仰而迫害他们，所以吩咐他们忍耐：
太
10:22
并且你们要为我的名，被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。
为什么说不能爱父母和儿女过于爱他呢？原因是，既然信徒因为信仰受迫害，甚至他们的家人，也变成功他们的敌人。所以，若要跟随耶稣，就得做一个选择，要耶稣？还是要家人？
（3）太
19:29
太
19:29
凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，儿女，田地的，必要得著百倍，并且承受永生。
同上。
（4）太
23:9
太
23:9
也不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。
耶稣的意思不是说不要称呼父亲为“爸爸”。若读上下文，耶稣谴责法利赛人喜欢得人的荣耀：
太
23:7
又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比《拉比就是夫子》。
太
23:8
但你们不要受拉比的称呼。因为只有一位是你们的夫子。你们都是弟兄。
太
23:9
也不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。
太
23:10
也不要受师尊的称呼。因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
耶稣教导人要谦卑：
太
23:12
凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。