耶稣在客西马利园，离开门徒祈祷几次？
太二十六36-46
太
26:36
耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说，你们坐在这里，等我到那边去祷告。
太
26:37
于是带着彼得，和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过。
太
26:38
便对他们说，我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里等候，和我一同儆醒。
太
26:39
他就稍往前走，俯伏在地祷告说，我父阿，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。
太
26:40
来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说，怎么样，你们不能同我儆醒片时么。
太
26:41
总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。
太
26:42
第二次又去祷告说，我父阿，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的旨意成全。
太
26:43
又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。
太
26:44
耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。
太
26:45
于是来到门徒那里，对他们说，现在你们仍然睡觉安歇罢《罢或作么》。时候到了，人子被卖在罪人手里了。
太
26:46
起来，我们走罢。看哪，卖我的人近了。
可十四32-42
可14:32
他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说，你们坐在这里，等我祷告。
可
14:33
于是带着彼得，雅各，约翰同去，就惊恐起来，极其难过。
可
14:34
对他们说，我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里，等候儆醒。
可
14:35
祂就稍往前走，俯伏在地祷告说，倘若可行，便叫那时候过去。
可
14:36
祂说，阿爸，父阿，在你凡事都能。求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。
可
14:37
耶稣回来，见他们睡着了，就对彼得说，西门，你睡觉么，不能儆醒片时么。
可
14:38
总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。
可
14:39
耶稣又去祷告，说的话还是与先前一样。
可
14:40
又来见他们睡着了，因为他们的眼睛甚是困倦。他们也不知道怎么回答。
可
14:41
第三次来，对他们说，现在你们仍然睡觉安歇罢《罢或作么》。够了，时候到了。看哪，人子被卖在罪人手里了。
可
14:42
起来，我们走罢。看哪，那卖我的人近了。
路二十二39-46
路
22:39
耶稣出来，照常往橄榄山去。门徒也跟随他。
路
22:40
到了那地方，就对他们说，你们要祷告，免得入了迷惑。
路
22:41
于是离开他们，约有扔一块石头那么远，跪下祷告，
路
22:42
说，父阿，你若愿意，就把这杯撤去。然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。
路
22:43
有一位天使，从天上显现，加添他的力量。
路
22:44
耶稣极其伤痛，祷告更加恳切。汗珠如大血点，滴在地上。
路
22:45
祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了。
路
22:46
就对他们说，你们为什么睡觉呢。起来祷告，免得入了迷惑。
太二十六36-46说耶稣祈祷三次。可十四32-42，记载耶稣“又去祈祷”，即第二次。然后，第三次回到门徒处。路二十二39-46，只记载耶稣一次的祈祷。到底耶稣离开门徒，去祈祷，几多次？
这是一个典型的「四福音的记载不是互相矛盾是互相补補充」的例子。每一本福音书，都记载同一件事件的不同细节。
显然，根据马太，耶稣离开门徒单独祈祷三次，每次回来都见门徒睡着了，耶稣问他们为什么不能儆醒。但是，第三次，耶稣说睡觉安歇罢，敌人到了。马可在「耶稣又去祷告」（可
14:39）之后，说「第三次来，对他们说」（可
14:41），就是和马太的讲述完全一模一样！只需要基本的阅读能力也能明白。
路加只简单地记载耶稣在客西马利园的痛苦。约翰根本没有记载这方面，只说耶稣和门徒到了一个园子，犹大带领捉拿耶稣的人到了。
（约18:1-3）