諸水之間要有空氣，將水，分為上下（創一6）

創 1:6                      神說，諸水之間要有空氣，將水，分為上下。

創 1:7                      神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水，分開了。事就這樣成了。

這裏有幾個問題﹕

（1）如果第一日造了天地，就不必要再說﹕第二日造空氣。天是什麼呢？

（2）和合本翻譯為“空氣”的，其他翻譯本有不同﹕

《吕振中》，《現中修訂版經文》甚至《和合本2010版經文》﹕穹蒼

NASB﹕expanse

NIV﹕vault

KJV﹕firmament 

誰的翻譯正確呢？

（3）穹蒼，一般是特指我們白天仰望天空看到那個藍色的拱形，或者晚上我們仰望天空，由月亮及星星組成的那個拱形。漢語詞典說﹕穹蒼就是蒼天，廣闊的天空。（https://www.zdic.net/hant/%E8%92%BC%E7%A9%B9）

但是，聖經原文說，這是一個固體的天拱。天文學家沒有告訴我們有這東西！

（4）怎麼我們現在看不見空氣或穹蒼之上有水？天文學家也沒有這樣的觀察？

（1）造了“天地”，不必另創造空氣。

在聖經裡，“天地”這詞組，表示“神的整個創造”！！ ！

創1:1起初神創造天地。

啟21:1我又看見一個新天新地。因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。

不是說，“天”是小鳥飛翔的空間；“地”是我們現在踏著的地球！

（2）應該翻譯“空氣”，還是“蒼穹”？

我們來看被翻譯為“空氣”或者“蒼穹”這字的解釋（http://a2z.fhl.net/php/s.php?N=1&k=07549&m=）。

“raqiya`” （SN: 07549）

1) 延伸的表面 (固體), 廣闊的地方, 天空

   1a) 廣闊的地方/span> (平台狀, 支持)

他們沒有意識到對raqiya的描述是如此模棱兩可且缺乏詳細信息，以至於人們只能假設聖經認為有堅實的天空。

這個字的本身並沒有固體拱的意思。是的，猶太人有這觀念，但是聖經沒有這樣講！

再看這個字所出現的經文（http://a2z.fhl.net/php/search.php?VERSION=unv&strongflag=1&TABFLAG=1&orig=2&keyword=07549 ），

完完全沒有暗示它是固體圓拱。例﹕