便雅憫有那些兒子？
聖經記載便雅憫的兒子前後不符﹕
創
46:21
便雅憫的兒子是比拉，比結，亞實別，基拉，乃幔，以希，羅實，母平，戶平，亞勒。
代上
8:1
便雅憫的長子比拉，次子亞實別，三子亞哈拉，
代上
8:2
四子挪哈，五子拉法。
代上便雅憫有五個兒子，只有兩個兒子的名字與創世記載的便雅憫的十個兒子的名字對符。何以有如此差異？
（1）歷代志上的家譜問題
請先參考「聖經中家譜的問題」。此外，歷代志還有其獨特的問題。
“歷代志”這名字，中文和英語，都未有完全表達其意思。七十士譯本所翻譯的名字是“遺漏的事情”，表示寫作目的在補充之前的記載內容。一般人同意，此書作者是以斯拉，在以色列人回歸後（參﹕代下36﹕22-23），根據在被虜期間所搜集的資料寫成。
以色列人一向重視家譜，因為他們相信，自己必須從亞伯拉罕而來，才能進入和神的約。所以，從歷代志，我們看見，以斯拉回到耶路撒冷時，他們身邊帶著一些家譜
﹕
代上
4:33
還有屬城的鄉村，直到巴力。這是他們的住處，他們都有家譜。
代上
7:9
他們都是族長，是大能的勇士。按著家譜計算，他們的子孫共有二萬零二百人。
代上
7:40
這都是亞設的子孫，都是族長，是精壯大能的勇士，也是首領中的頭目，按著家譜計算，他們的子孫能出戰的共有二萬六千人。
代上 9:22
被選守門的人共有二百一十二名。他們在自己的村莊，按著家譜計算，是大衛和先見撒母耳所派當這緊要職任的。
書中也似乎重複地記載了撒母記和列王記的事情。例如，第一章記載亞當的後裔。第二章記載以色列的後裔。第三章是大衛的。第四章開始，又再記載猶大等人的後裔。所以並不是順序的流水帳，只是一個彙集。
正如聖經其他作者，選取材料時，是為了強調自己所要強調的主題。從上邊的經文，我們可知道，當時他們帶來自己的家譜，似乎在強調那些族長、勇士、任要職的。
又因為是補充，所以，歷代志上的家譜，常和其他聖經家譜有差異，於是成為研究者的頭痛，也是攻擊聖經之人的最佳藉口。既然是補充材料，我們研究時應該將這些資料加在聖經其他家譜上，互相補充。
（2）便雅憫的兒子
創
46:21記載便雅憫有十個兒子，但從前面幾章聖經可知，那時便雅憫還很年輕（參44: 20）。創世記之後，他繼續有孩子，未見於創世記。然後這些個兒子中，也有未及成家而死。所以後來“歷代志”的家譜中，有新的名字，也少了一些本來的名字。