神為什麼有兒子？（申四39，約三16，三位一體的問題）
舊約告訴我們：
申4﹕39
天上地下惟有耶和華他是神，除他以外，再無別神。
申6﹕4
以色列啊，你要聽！耶和華我們 神是獨一的主。
賽44﹕6
我是首先的，我是末後的，除我以外再沒有真神。
就是說﹕只有耶和華是“唯一、獨一的真神，既是首先，又是末後的，除祂以外，沒有其他“首先的，末後的”！
但是新約說：
約3﹕16
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，……
徒7﹕56
……我看見天開了，人子站在神的右邊。
那上帝為什麼有兒子？祂和我們一樣，會結婚生子的嗎？
（一）首先，耶和華（父神）是唯一、獨一的真神，耶穌又是神！
這正是三位一體的問題。簡單解釋如下﹕
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基督徒相信聖經教導：獨一的真神永遠以三個位格存在。我們可從五句簡單的話，說明三位一體的真理：
（1）只有一位真神：「因為只有一位 神，在 神和人中間，只有一位中保……」（提前二5﹕參看申四35﹕六4﹕賽四十三10）。
但是，聖經也表示：
（2）聖父是神：「只有一位神，就是父，萬物都本於他……」（林前八6﹕參看約十七1-3﹕林後一3﹕腓二11﹕西一3﹕彼前一2）。
（3）耶穌基督，乃聖子，是神：「[耶穌]稱神為他的父，將自己和神當作平等。」（約五18）「並等候至大的神，和我們［或譯∶ 神─我們］救主耶穌基督的榮耀顯現。」（多二13﹕參看約廿28﹕約一1﹕羅九5﹕彼後一1）。
（4）聖靈具有位格，是永存的，所以是神。聖靈有位格：「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白［原文作進入］一切的真理﹕因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約十六13）聖靈是永存的：「基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心……」（來九14）所以聖靈也是神：「彼得說，亞拿尼亞為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈……你不是欺哄人，是欺哄神了。」（使五3-4
）。
而且，聖父、聖子、聖靈，不是這位獨一真神的三個名字而矣，因為﹕
（5）父、子、聖靈是三個清楚獨特的位格：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」（太廿八19）﹕「願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在。」（林後十三14）。
所以，三位一體是唯一能叫所有經文和諧的詞組。
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（二）什麼耶穌是神的兒子？
在拙作《誠實辨明聖經真理》第四章「耶穌基督是誰？」（http://www.chineseapologetics.net/cults/JW/disc-truth-04.htm）已經有解釋。
現在簡單重列﹕
（1）“獨生子”
“獨生子” 的意思不是只有祂才是神創造的。其意思是“獨特的”。如果我們調查希臘文原文 [2]，翻譯為「獨生」的希臘文字是「monogenes」（SN﹕3439）的意思是﹕獨特的、獨一無二、無與倫比之意。
（2）“上帝的兒子”就是真神上帝
聖經中“神的兒子”可能指不同的個體﹕
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天使（天上的靈體）﹕「神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。」（約伯記1﹕6）
·
墮落天使﹕「神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。」（創世記6﹕2）
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以色列人﹕「然而以色列的人……必對他們說，你們是永生神的兒子。」（何西亞書1﹕10）
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人類﹕「以挪士是塞特的兒子，塞特是亞當的兒子，亞當是神的兒子。」（路加福音3﹕38）
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不正直的官長﹕「我曾說，你們是神，都是至高者的兒子。」（詩篇82﹕6）
但上邊已經解釋過，耶穌不是這些，祂是“獨生子”，上帝一個非常獨特的兒子！但為什麼聖經要用“上帝的兒子“來稱呼祂呢？有幾個原因﹕
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表示生命相同
這是非常簡單的道理。人的兒子是人﹕老虎的兒子是老虎﹕貓咪的兒子是貓咪。所以上帝的兒子，也是上帝，完全相同的生命。這不是一個人間父母“生”孩子的“生”。
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關係親密
耶穌和天父的關係非常親密，想沒有人可以否認。當耶穌受洗，從水裏上來的時候，天父說﹕「這是我的愛子，我所喜悅的。」（馬太福音3﹕17）
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顯示和父神是兩個位格
為什麼不直接使用“上帝”這字呢？其中原因之一，是為了表示耶穌基督和父上帝是兩個位格（person），正如約翰福音1﹕1﹕「道與神同在，道就是神。」請見下一章有關三位一體的討論。
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基督在永恒中被生
彌賽亞預言詩中﹕「你是我的兒子，我今日生你」（詩篇2﹕7）這話被引用於﹕
（a）祂的降臨﹕「就在這末世，藉著他兒子曉諭我們，……所有的天使，神從來對那一個說，『你是我的兒子，我今日生你。』……」（希伯來書1﹕1-5）
（b）祂的復活﹕「叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上記著說，『你是我的兒子，我今日生你。』」。（使徒行傳13﹕33）
所以「你是我的兒子，我今日生你」是指著基督說的。但是為什麼說“今日生”呢？原因﹕因為中文沒有時式，英語卻有，所以才能顯出來。英語聖經，都作「I
have begotten You」或「have
become your Father」，就是說，一直以來，都 “生”了，讓我們知道耶穌不是有一個“生”的開始，“生”不過指生命的關係。
我們無法不結論說﹕耶穌，上帝的兒子，就是真神上帝。