《上帝并不伟大》（God
is not Great）两份书评
希钦斯的福音
张逸萍摘译自：“
The gospel according to Hitch” Mary Riddell , Sat 2 Jun 2007 （https://www.theguardian.com/books/2007/jun/03/society ）
这样一个疯狂地憎恨上帝的人，克里斯托弗·希钦斯（Christopher
Hitchens）有很多宗教的背景。如果不是一个狂热的崇拜者，他从一个会众跑到另一个，在不同的信仰中受影响。
……
在《上帝并不伟大》的描写中，宗教是“暴力的、非理性的、不宽容的，与种族主义、部落主义和偏见结盟，耗费于无知并敌视自由质询”。犯下憎恨女人、虐待儿童和欺诈罪。她是“剽窃的剽窃、谣传的谣传、错觉的错觉”。
……
铭刻在伊拉克国旗上的“真主至大”（God
is Great）。希钦斯书的标题（即God is Not
Great），否定了这句话。这样做，暗示作者的某程度的伟大。这是希钦斯以血腥的死亡，与上帝对抗。反对希钦斯的人，把他包括在所有反有神论的类型中，同样地批评说∶这些人对神学无知，对他们所嘲笑的，和试图摧毁的宗教，一无所知。
……除了涉足许多信仰之外，他的论点有时还基于对《古兰经》的法庭式分析。他认为《古兰经》是来自“犹太教和基督教的神话”，还有旧约和新约，借来的。
……
然而，聪明和有思想的人，对他们所相信的，仍然坚定不移；而神创论似乎对大西洋两岸的影响越来越大。为什么会出现这样的矛盾？在很大程度上仍未得到解决。
……
科学和理性有所有的答案，但没有精神上的慰藉……
希钦斯的书将成为跟随他的人的吗哪。他明确的目标是为他的事业赢得信徒。我怀疑他会得到一个灵魂。
《上帝并不伟大》
张逸萍译自：“God is not Great” By Shaun Doherty, July / August 2007 （
http://socialistreview.org.uk/316/god-not-great ）克里斯多福·希钦斯(Christopher
Hitchens)
的政治旅程，从马克思主义到美国新保守派，又是伊拉克战争的啦啦队长。这个过程是这本书妖魔化宗教的重要背景。自
9/11 以来，希钦斯认为伊斯兰原教旨主义是对“西方文明”的最大威胁。虽然他攻击所有宗教，但他对伊斯兰教有一种特殊的敌意，这体现在书的标题中。
他的书列出有组织的宗教最严重的过份行为，并详述了反对上帝存在的常见论点。特里·伊格尔顿 (
Terry Eagleton) 在他对理查德183¡¤道金斯 (Richard Dawkins) 的《上帝错觉》(The God Delusion) 评论中，有趣挑衅性地说：如果你想批判宗教信仰，你有义务以最有说服力的方式参与，而不是随便讲几句。这话可应用于希钦斯。
希钦斯将宗教视为万恶之源，这导致了一种粗略削减式的历史方法。这在“宗教杀人”一章中表现得最为明显。他访问了世界上许多以字母
B
开头的城市，并将每个城市的政治冲突，描述为本质上是宗教性质的。
例如，他说在贝尔法斯特（Belfast），他看到“因为基督教不同教派之间的战争，整条街道都被烧毁”。没有人会否认宗派主义是爱尔兰冲突的一个因素，但其主要原因是英帝国主义的遗产——宗教差异被无情地利用，以达到政治目的。
更糟糕的是，他故意的犯了学术不诚实。他知道，比他肤浅的谩骂，有一个更有深度的案例，更需要回答。指出马克思的“人民的鸦片”，可能是现代最流行的错误引用。他完整地引用了前面的段落，和其中的诗意式的洞察，表示宗教是“表达真正的痛苦，和对真正痛苦的抗议……”
，但是没有顾虑这里对宗教信仰的同情。
许多人藉著宗教，表达让世界变得更美好的愿望。的确，我们中的许多人已经成为社会主义者和无神论者，因为他们体验到宗教信仰的许多矛盾。
希钦斯的最后一章，令人觉得他更不可信，他表现出完全的厚颜无耻。他呼吁一个新的启蒙时代（请参阅本期
Neil Davidson 的评论）。他曾大力地辩卫美国破坏伊拉克，现在却声称自己拥护启蒙或进步，这怎么可能呢？希钦斯是个骗子。