保羅在哥林多可能看到的三樣東西

張逸萍譯自﹕“FOOTSTEPS: Three Things in Corinth Paul Likely Saw” Bryan Windle   
（https://biblearchaeologyreport.com/2019/08/02/footsteps-three-things-in-corinth-paul-likely-saw/）

古哥林多。Photo Credit: Chris Oxford / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

人們著迷於時間旅行。  也許這就是為什麼我們喜歡看人們回到往日的節目。在“回到未來”（Back to the Future）中，Brown博士和Marty乘坐德羅寧時光機（DeLorean Time Machine）穿越歷史。Who 博士使用 TARDIS（時間和空間相對維度）電話亭。 Peabody 先生和 Sherman 先生擁有 Wayback Machine。

與虛構的時間旅行不同，考古學讓我們能夠真正回到過去並了解古代世界。在我們的“足跡系列”中，我們追溯了約瑟、約書亞、彼得和耶穌的旅行，以觀察他們生活的世界。在這篇文章中，我們將探討使徒保羅在哥林多城看到的三樣東西。

哥林多城的重建，它應該出現在主後二世紀，即使徒保羅時代之後不久。
Photo Credit: Davide Mauro / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0

保羅在他那個時代走遍了希臘羅馬世界的大部分地區。他的動機不是觀光。反之，他覺得有必要向從未聽過耶穌好消息的猶太人和外邦人傳福音（林前 6:19）。在他的第二次宣教之旅中，他到達哥林多市並停留了一年半，“將神的道教訓他們”（18:11）。

哥林多古城位於連接希臘南部和大陸的狹窄地峽上。  哥林多的“黃金時代”，即主前 5 至 8 世紀。在使徒保羅到達時早已過去，儘管它在主後 1 世紀有所恢復。[i]   以下是保羅可能在哥林多看到的三樣東西。

阿波羅神廟

哥林多的阿波羅神廟（有人認為它是朱諾神廟，Temple of Juno）。
最初的 38 根柱子中有 7 根今天仍然屹立不倒。
Photo Credit: Ploync / Wikimedia Commons / CC-BY-SA-3.0

發掘表明，在保羅時代，許多建築物在之前 150 多，被羅馬人摧毀後，正在重建。[ii]  建於主前 6 世紀的阿波羅神廟採用多立克風格（Doric style），是主後 1 世紀保羅到達時已修復的建築之一。[iii]   它的七根柱子今天仍然屹立不倒。 在哥林多重建的這個和其他結構，可以解釋保羅在哥林多前書中使用建築隱喻﹕

「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造。只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」（林前 3:10-11）

市場

哥林多西北市場。 Photo Credit: Bgabel / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

1971 年哥林多博物館的 Makellum（肉類市場）銘文。
Photo Credit: Ferrell Jenkins, https://ferrelljenkins.blog/2013/11/04/the-meat-market-at-corinth/

作為帳篷製造商，保羅和他的同伴亞居拉和百基拉可能對哥林多市場非常熟悉； 他們甚至可能在那裡從事貿易（徒 18:1-3）。發掘表明，北市場建於主後一世紀上半葉，位於寺廟山的北坡。[iv] 當地肉類市場很可能位於該地區。 1898 年發現了一塊銘文，上面寫著“MACELLV”——“肉類市場”，[v]  學者 F.J. DeWaele 認為它來自北市場。[vi]  使徒保羅後來提到這個市場，指示哥林多的教會“凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話。” （林前 10:25）。

貝瑪（The Bema，審判台）

 
Bema（演講平台），位於古哥林多的西北市場，其歷史可以追溯到主後一世紀初。
Photo Credit: Berthold Werner / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

保羅在哥林多逗留期間，城裡的猶太人控告保羅，並將他們的案子提交給總督迦流。 我們讀到：

「到迦流作亞該亞方伯的時候，猶太人同心起來攻擊保羅，拉他到公堂，說，這個人勸人不按著律法敬拜神。保羅剛要開口，迦流就對猶太人說，你們這些猶太人，如果是為冤枉，或奸惡的事，我理當耐性聽你們。但所爭論的，若是關乎言語，名目，和你們的律法，你們自己去辦罷。這樣的事我不願意審問。就把他們攆出公堂。（徒 18:12-16）

 “tribunal” 這個詞，就是希臘語“ bema”，意思是審判台。 20世紀初，市場出土了哥林多的“ bema”。在附近發現的一塊拉丁銘文有助於識別。它的部分內容是：“……他重新審視了 rostra [拉丁語相當於 bema]，並親自支付了以大理石製作的所有費用。” [vii]  哥林多的 bema 是一個大型的石頭揚聲器平台，高出市場人行道 2.3 米（7.5 英尺）。在古代，這裡是公開宣讀官方文告的地方，也是公民見官員的地方。[viii] 使徒保羅可能還記得這件事，他警告哥林多人說：“因為我們眾人，必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。” (林後 5:10)

總結

考古學既可以證實聖經，也可以闡明聖經。 發掘揭示了保羅在城市中訪問過的地方，並與哥林多的聖經記載相吻合。這些地方也構成了他後來信件的許多部分的背景，即哥林多前書和哥林多前書和後書。 了解歷史背景可以讓我們更好地了解使徒保羅所生活的世界。

Published by Bryan Windle