在耶路撒冷出土了可能是先知以賽亞的第一個聖經以外的證據。考古學家Eilat Mazar和她的團隊在聖殿山的南邊，在奧菲爾（Ophel）的發掘中，發現了一個小印章的壓痕，上面寫著“[屬於]以賽亞nvy”。壓痕的上部失去了，其左側損壞了。如果在這些破壞了的地方，補上一些希伯來字母，給人的印象是：“[屬於] 先知以賽亞。”

 如果重建正確的話，這可能是聖經先知以賽亞的簽名 —— 我們在列王記下，歷代志下和以賽亞書中看見的人物。耶路撒冷希伯來大學的Eilat Mazar在她的文章“這是先知以賽亞的簽名嗎？”中發表了這激動人心的發現，該文章發表於《Biblical Archaeology Review》2018年3月/ 4月/ 5月/ 6月特刊中。

 Mazar的團隊在皇家烘房東南牆外的一個未受干擾的一個鐵器時代碎片區域（可追溯到公元前八至七世紀）發現了印封。這個建築結構是城市的防禦工事的一部分，並一直運作到公元前586年巴比倫毀滅耶路撒冷的時候。所有來自奧菲爾地區的出土物的污垢，都經過濕篩，就是說，它被放置在篩上並用水洗滌。這個過程展現了多個發現 —— 包括以賽亞的印章壓痕和猶大國王希西家的印章壓痕 —— 這些東西，在傳統的挖掘方法中都會被遺漏。由於這些印模的直徑都是約半英寸，並且與泥土顏色相同，因此很容易明白，為什麼它們沒有在現場被發現。

 以賽亞的印章壓痕 —— 稱為印封（教宗訓諭上所蓋） ——製作的過程是這樣的﹕先把一塊柔軟的粘土，放置於以繩索紮結的亞麻布袋之上，然後將以賽亞的印章壓入粘土中，從而用他的個人簽名密封包裹。幾個世紀以來，粘土硬化並存活下來，從而保留了以賽亞的簽名。

 雖然以賽亞印封上半部的大部分現在都缺失了，左側也被損壞了，但考古學家已經能夠從剩下的東西中找出它的圖像和銘文。印封分為三個區域。在頂部區域中可以看到放牧母鹿圖畫的遺骸，這是祝福的象徵。中間的區域，有用古希伯來語寫的，Yesha'yah [u]（希伯來形式的以賽亞書）的名字，並且在下面的區域，可以看到nvy幾個字母。如果將希伯來字母aleph 加到 nvy 這字母的後邊，它將成為nvy'（“navy”）這個詞，意思是希伯來語中的“先知”。希伯來字母 vav 很可能出現在中間區域的末端，代表“以賽亞”名字的最後一個字母（“Yesha'yahu”的“u”）。此外，如果將定冠詞heh（“the”）加到以賽亞這個名字的末尾（在 vav 之後），那麼印章的壓痕就是“[屬於先知以賽亞”]。

先知以賽亞？以賽亞的印封分為三個區域。在頂部區域，看見放牧母鹿圖畫的遺骸。用希伯來語寫的以賽亞的名字出現在中間的區域中，字母 nvy 在下面的區域中。該圖用藍色指出幾個重建的字母：希伯來文字母 vav 和 heh ，在中間區域的損壞端，字母 aleph 在下方區域的損壞端。如果加上這些字母，那麼印章的壓痕就是“[屬於]先知以賽亞”。 Drawing: Reut Livyatan Ben-Arie/© Eilat Mazar; Photo: Ouria Tadmor/© Eilat Mazar.