本文首次發表於2002年冬季的《Bible and Spade》。

讀聖經的人都知道耶路撒冷聖殿和推羅城之間的聯繫。推羅國王希蘭將黎巴嫩的香柏木，柏樹材和工匠派往耶路撒冷，以幫助所羅門王建造第一聖殿（王上5:2；代下 2）。但是，大多數人可能沒有意識到，推羅城與耶路撒冷的第二聖殿——推羅銀幣（舍客勒，shekel）之間存在聯繫。

20歲以上的猶太人，每年向耶路撒冷聖殿繳納自願的半舍客勒聖殿稅。摩西制定這項稅（出30：11-16）；在第二聖殿時期以推羅舍客勒（為自己和他人）或半舍客勒（僅為自己）支付 (Mishnah Bekhoroth 8:7; Babylonian Talmud Kiddushin 11a)。

舍客勒的正面是梅爾卡思·赫拉克勒斯（Melqarth-Herakles，一位異教神）的戴冠頭像，背面則是鷹（刻有雕刻的圖像），平均重量為14.2克，含銀量至少為94％。這些硬幣是在主前126/125至主前19/18之間，在推羅鑄造的。羅馬政府關閉推羅鑄幣廠之後，這些硬幣從主前18/17到主前69/70，繼續在未知的鑄幣廠鑄造，可能在耶路撒冷或其附近。猶太硬幣製造商仍然以梅爾卡思·赫拉克勒斯和老鷹的影像打造硬幣。這違背了上帝聖言的明確教導（出20:3，4：申4:16-18; 5:8）。然而，拉比們宣告，推羅舍客勒是聖殿中唯一可以接受的法定貨幣 (Hendin 2001:420-29; 2002:46, 47)。拉比們認為，以適當的分量和純淨的半舍客勒為聖殿稅的誡命，比禁止硬幣上有什麼人物或者影像更重要。

推羅舍客勒，主前116/115年。 （左）正面：梅爾卡思·赫拉克勒斯的戴冠頭像； （右）反向：鷹。

 

 在新約聖經中，推羅舍客勒至少兩次被提及。第一次提到它是在馬太福音17：24-27中，當時聖殿稅吏問彼得和他的主人是否繳納聖殿稅。彼得回答是肯定的。主耶穌看一個機會，可以教導偉大的聖經道理，從魚口中取得一個舍客勒硬幣，為祂自己和彼得繳納聖殿稅，以顯示謙卑(Franz 1997:81-87)。第二處提到是在馬太福音26:14，15中，猶大出賣主耶穌，賣了30塊銀子，非常有可能就是聖殿庫藏中的推羅舍客勒。

 

 

參考書

Franz, G.,1997 'Does Your Teacher Not Pay the [Temple] Tax?' (Mt 17:24-27). Bible and Spade 10:81-87.
Hendin, D., 2001 Guide to Biblical Coins, fourth edition. New York: Amphora.
Hendin, D., 2002 Tyre Coins and Graven Images. The Celator 16.2:46, 47.

 

 

        

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