最早的新約手稿

 張逸萍譯自﹕ “The Earliest New Testament Manuscripts”  by Bryan Windle 
（https://biblearchaeologyreport.com/2019/02/15/the-earliest-new-testament-manuscripts/ ）

新約的所有書卷，都是在拿撒勒人耶穌死後的一個人的生命這麼長的時間內寫成的。 所謂的“其他福音書”並非如此，它們是 100 至 300 年後寫成的諾斯底派偽經。 迄今為止，我們擁有超過 5800 份新約希臘文手稿，其中包含驚人的 260 萬頁聖經文本。[i]  雖然其中一些手稿很小且零散，但新約手稿的平均大小為 450 頁。 [ii]  再加上拉丁文、科普特文（Coptic）、敘利亞文、亞美尼亞文等的古代手稿，數以萬計。[iii]   讓人意識到新約手稿的豐富，令人震驚。 就手稿的數量而言，任何其他古代文本都無法與新約相提並論；當我們考慮到最早的手稿與原件的接近程度時，也沒有其他任何文本可以與新約相提並論。

那麼最早的新約手稿是什麼？

Papayri P90 and P104

 P90 (P. Oxy. 3523) 來自約翰福音的古代抄本，可追溯到公元二世紀。
照片來源: Courtesy of the Egypt Exploration Society (London) and the Oxyrhynchus Imaging Project (Oxford). Wikimedia Commons / Public Domain

藏於英國牛津大學Sackler Library紙草學室，是兩本最早的新約手稿。

·         P90 (P. Oxy. 3523)，是一小片段紙莎草紙的，兩面都是希臘文的約翰福音 (18:36-19:7) 的部分內容。它在古文字學上可以追溯到公元二世紀。[iv]   這段文字是 Oxyrhynchus papyri 的一部分，這是一組在埃及 Oxyrhynchus 附近的古代垃圾場發現的手稿。

·         Papyrus P104 (P. Oxy. 4404) 是二世紀紙莎草紙碎片，包含馬太福音。 正面是 21:34-37，背面是第 43 和 45 節的痕跡。[v]   這份手稿的大小為 6.35 厘米 x 9.5 厘米。

學者們將馬太福音的寫作日期追溯到第一世紀 50 年代末或 60 年代初。這部分原因是由於教父愛任紐（Irenaeus）的評論說：“當彼得和保羅在羅馬傳道，並為教會奠定基礎時，馬太在希伯來人中，用他們自己的方言，發布了福音書。” [vi]   約翰福音可以追溯到一世紀後期，在其他福音書之後。 再一次，愛任紐在接近二世紀末寫道：“後來，主的門徒約翰，曾靠在祂胸前的那位，當他住在亞洲以弗所期間，親自寫了福音書。” [vii]    早期的教會歷史記載，約翰在以弗所度過了他生命的最後幾年，在一世紀末的某個時候，壽終正寢。 這意味著這兩份手稿的日期都在原底本的 100-150 年內。相比之下，老普林尼（Pliny the Elder）在一世紀寫了他的百科全書《自然歷史》（Natural History），而我們所擁有的最早的手稿是 5 世紀——大約有 400 年的差距。[viii] 

Papyrus P98

 Papyrus P98 來自一個古老的捲軸，包含了《啟示錄》最早的手稿。
照片來源: L’Institut français d’archéologie orientale (IFAO), Wikimedia Commons / Public Domain

Papyrus P98 (P. IFAO inv. 237b [+a]) 是一份手稿片段，其中包含來自《啟示錄》第一章的經文。 它大約在公元 100-200 年被複製，可能是在埃及。[ix]     該手稿最初由蓋伊·瓦格納 (Guy Wagner) 於 1971 年出版，將日期訂為二世紀。 然而，他並不知道這是聖經文本，直到 20 年後，迪特·哈格多恩（Dieter Hagedorn）才確定它是啟示錄 1:13-20。 該手稿收藏於埃及開羅的法國東方考古研究所（L'Institut français d'archéologie orientale ，French Institute for Oriental Archaeology in Cairo ，IFAO)。

大約在公元 185 年，愛任紐寫道，啟示錄是“基本上是我們這個時代，在圖密善（Domitian）統治末期”寫成的。[x]   圖密善從公元 81 年到 96 年在位，這也是許多學者認為《啟示錄》是使徒約翰在 90 年代某個時候寫的原因之一。因此，P98 很可能在原底本大約 100 年內被複製。

Papyrus P52

 John Rylands Library Papyrus P52 (recto) 包含約翰福音 18:31-33 的部分內容。這是迄今為止發現的最早的新約手稿。
照片來源：JRUL / Wikimedia Commons / Public Domain

最早和最著名的希臘新約手稿是 Ryland Papyrus P52，目前在英國曼徹斯特（Manchester）的 John Rylands 大學圖書館展出。它於 1920 年由 Bernard Grenfell 在埃及古物市場上買得。  然而，直到 1934 年被 C. H. Roberts 翻譯時，它才真正被“發現”。Roberts將碎片的照片發送給歐洲三位主要的紙莎草學家。儘管今天的大多數學者通常會把它訂在一個更廣的二世紀範圍，他們將碎片的照片確定為公元 100-150 年。 P52 來自抄本（即書本形式，而非捲軸），正面包含約翰福音 18:31-33 中七行的部分內容，背面包含第 37-38 節中七行的部分內容。

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正面
ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΗΜΙΝ ΟΥΚ ΕΞΕΣΤΙΝ ΑΠΟΚΤΕΙΝΑΙ
OYΔΕΝΑ ΙΝΑ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΠΛΗΡΩΘΗ ΟΝ ΕΙ-
ΠΕΝ ΣHΜΑΙΝΩΝ ΠΟΙΩ ΘΑΝΑΤΩ ΗΜΕΛΛΕΝ ΑΠΟ-
ΘΝHΣΚΕΙΝ ΕΙΣΗΛΘΕΝ ΟΥΝ ΠΑΛΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΡΑΙΤΩ-
ΡΙΟΝ Ο ΠIΛΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΦΩΝΗΣΕΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ ΑΥΤΩ ΣΥ ΕΙ O ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥ-
ΔAΙΩN

the Jews, “For us it is not permitted to kill
anyone,” so that the word of Jesus might be fulfilled, which he sp-
oke signifying what kind of death he was going to
die. Entered therefore again into the Praeto-
 rium Pilate and summoned Jesus
and said to him, “Thou art king of the
Jews?”

猶太人說，我們沒有殺人的權柄。這要應驗耶穌所說，自己將要怎樣死的話了。彼拉多又進了衙門，叫耶穌來，對他說，你是猶太人的王麼。

背面
ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΜΙ ΕΓΩ ΕΙΣ TOΥΤΟ ΓΕΓΕΝΝΗΜΑΙ
ΚΑΙ (ΕΙΣ ΤΟΥΤΟ) ΕΛΗΛΥΘΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΙΝΑ ΜΑΡΤY-
ΡΗΣΩ ΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΑΣ Ο ΩΝ EΚ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕI-
ΑΣ ΑΚΟΥΕΙ ΜΟΥ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΩ
Ο ΠΙΛΑΤΟΣ ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚAΙ ΤΟΥΤO
ΕΙΠΩΝ ΠΑΛΙΝ ΕΞΗΛΘΕΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΙΟΥ-
ΔΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΟΙΣ ΕΓΩ ΟΥΔEΜΙΑΝ
ΕΥΡΙΣΚΩ ΕΝ ΑΥΤΩ ΑΙΤΙΑΝ

a King I am. For this I have been born
and (for this) I have come into the world so that I would
testify to the truth. Everyone who is of the truth
hears of me my voice.” Said to him
Pilate, “What is truth?” and this
having said, again he went out unto the Jews
and said to them, “I find not one
fault in him.” [xi] 

我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人，就聽我的話。彼拉多說，真理是甚麼呢。說了這話，又出來到猶太人那裡，對他們說，我查不出祂有甚麼罪來。

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如上所述，使徒約翰很可能在一世紀末的某個時候寫了他的福音書。意味著這最早的新約手稿， P52， 很可能在原底本 100 年左右的時間內被複製。此外，由於手稿是在埃及發現的，距離最初寫福音的以弗所很相當遠，我們可以看到，聖經的文字在公元二世紀就已經被複製和廣泛傳播。

其他可能的二世紀手稿

除了上述四份抄寫於公元 100 年至 200 年之間的手稿外，還有另一組抄本也可能追溯到 2 世紀（通常列為 2 至 3 世紀）。首先是最近出版的 Papyrus P137（P. Oxy. 5345），該手稿以前稱為“第一世紀的馬克”。經過六年的謠言，它終於在 2018 年由牛津紙草學家 Daniela Colomo 和 Dirk Obbink 出版，他們以古文字的方式將其定為公元 150-250 年。[xii]   雖然它不是一些人所期待的第一世紀手稿，但它仍然是現存最早的馬可福音抄本。

根據新約手稿研究中心 (www.csntm.org) 保存的數據庫，還有其他六本手稿的年代也可以追溯到 2 世紀或 3 世紀。

概括

這使可能的二世紀新約手稿總數達到 11 個。這 11 份手稿，尤其是確定日期可追溯至 2 世紀的 4 份手稿，是將我們今天閱讀的聖經版本，與新約原文聯繫起來的重要環節。

作者Bryan Windle

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