《為真道爭辯》下冊

第三十七章

新紀元運動（下）﹕在社會上

張逸萍

 

 

 

 除了使人眼花繚亂的各種冥想技術外，今天社會上還有很多新紀元事物，其中一些明顯是邪術，但也有些不是那麼明顯的，現在先講述一些比較明顯的﹕

 

 

占卜

 趨吉避凶是人的天性，無論古今中外，都出現過很多占卜的方法；而它在新紀元圈子也大行其道。目前流行的占卜辦法有﹕

 （1）占星術（Astrology）——占星家將太陽軌道分為十二個天宮，以此為基準，然後用星座來代表（如白羊宮、寶瓶宮等等）。天宮星座圖（Horoscope）是指星體在十二天宮內的移動位置。據稱人出生時的天宮星座可以決定他的性格和命運。

 （2）塔羅紙牌（Tarot card）——這是西方靈媒最常用的工具。塔羅牌的形狀大小和普通的橋牌差不多，上面的圖畫和符號則因制造者不同而各異。據說紙牌在使用時的位置和相互次序，可以預告人的命運。

 （3）易經——中國古代已有，原本是一種比較玄虛的人生智慧，後來演變為術士占卜的工具。

 （4）掌相學——掌相學家從掌丘的形狀大小，和掌紋的深淺長短來鑒定一個人的性格、健康和運程。

 （5）風水——是中國人的一套哲理，為工作、居所、甚至死亡，尋找或創造一個幸運的地點，目的是要使人和當地的宇宙氣息和諧合作，帶來幸福。

 （6）洛杉帝密斯（Nostradamus）的預言——他從邪靈那裡獲得近一千首四行詩，編輯集成《諸世紀》（Centuries）一書。據說它很準確，已經有近半應驗了。

 （7）其他——還有﹕烏吾石（Runes）、讀茶葉（Tasseography）、數字占卜（Numerology）、水巫術（Water witching）、生理節律（Biorhythms）、碟仙（Ouija board）、氛圍（Aura）、直覺（Intuition）等等。

 《懷疑探索者》（Skeptical Inquirer）常調查靈異人士的占卜結果。如果他們的預測準確，賓拉登（Osama bin Laden）已於2004年壽終、前任美國國務卿鮑威爾（Colin Powell）是美國第一個黑人總統、我們現在也都駕駛太陽能汽車到處跑、又能到土星旅行、可是美國卻被蘇聯的核彈炸得可憐。[1]事實上，我們都知道，占卜的成積不佳，不必贅言。

不過，占卜成功的例子也是有的。它之所以成功，除了憑普通常理推測或者偶爾巧合之外，邪靈的介入實在是一大原因。專門研究占卜問題的心理學家卡徹（Stephen Karcher）認為「占卜並不是迷信…乃是與靈界溝通…我們由此而得到一些有關前途的資料，一個左右前途的辦法和一個指導我們的靈體…」[2]又說，「傳統的說法，占兆就是靈體的介入，在我們的正常意識之外，有某些力量在影響事情…這些靈體被形容為神、魔鬼、或死人的靈魂…那些我們認為是機遇、巧合、或者偶然的事情，其實都是這些靈體的工具。」[3]

 占卜無疑是要浪費金錢和時間；但更嚴重的，它可以影響心理，而產生錯誤的行動；最危險的是，它實在是通靈技術的一種，因為占卜的人很多時候需要進入變異意識狀態去解釋卜文。聖經明言﹕「你們中間…不可有占卜的，觀兆的…」（申十八10），聖經將交鬼、巫術、過陰等同列，並說﹕「凡行這些事的，都為耶和華所憎惡。」（申十八12）總而言之，占卜一事，有害無益，必須絕對避免。

 

 

通靈

 什麼是通靈（channeling）？根據一本新紀元字典的定義，通靈是指人跟物質世界以外的現實層面或空間傳遞通訊的活動。[4]研究通靈現像的權威，心理學家金毛（Jon Klimo）說，通靈活動就是一個有肉體實質的人，獲得據稱是來自另外一個空間（而非通靈人士的心靈）的資料通訊。[5]所以，基督徒很容易認辨，新紀元運動中的通靈活動，不過是聖經所講的交鬼而已。

 在通靈（交鬼）時，鬼靈附在通靈的人身上，用他的口來講話，或者用他的手寫字，其他人則搜集牠的談論，以編輯書籍，有些名氣大的鬼靈（筆者稱牠們為名鬼）甚至出版了二三十本書。其中有﹕柏蕭（Jach Pursel）所交上的名鬼拉撒烈，專門提供商業指導；家庭主婦黎太太（J.Z. Knight）所交上的藍達自稱 35,000 年前亞蘭特島上的戰士（據說，該島曾經存在，但已沉沒），擅長預言自然界的災害；羅拔絲（Jane Roberts）和她所交的鬼塞特（Seth）的著作最富哲學意味，她的出版甚多，也有已經翻譯為中文的；堅悟（Benjamin Creme）說自己遇見彌勒佛（Lord Maitreya），據稱是各種宗教所等候的救主，剛從喜馬拉雅山下來，現在從事幕後工作，為要將世界帶進新紀元。

 新紀元運動的通靈作品，除了羅拔絲和塞特的出版外，還有一些已經翻譯成中文，而且相當暢銷。例如﹕

 舒克曼（Helen Schucman）居然碰上「耶穌」，而這個「耶穌」向她口述了一套三千多頁的《奇跡課程》（A Course in Miracles），以基督教術語去「糾正」基督教教義。在書中「基督」向人保證，人與「神」的分離只是個幻覺（意即人和神是合一的）；我們和基督一樣都是神的子女。它傳授寬恕之道，因為唯有寬恕才可以治癒人類根深蒂固的內咎心理。我們怎樣看他人，就會怎樣看自己，如何待他人，就會如何待自己。此書又將「罪」定義為「愛的缺乏」，但「愛」無所不在，所以，「罪」是一個要改正的錯誤，而非應受罰的「惡」。

 由此可見，書中內容的來源不可能是聖經中那位耶穌，而是一個邪靈。

 近年，尼爾‧唐納‧沃許（Neale Donald Walsch）交上一隻自稱「上帝」的鬼靈，所發表的《與神對話》（Conversations with God）名列最暢銷書榜。據作者自稱，在他事業最不順遂時，向神投訴，沒有想到，神來之筆，自動書寫，「寫」出了這本書。此書一共有三冊︰涵蓋的題材非常多，從人與人的關係說到宇宙的結構、生與死、婚姻與性、精神與宗教、工作與事業、罪與罰，甚至教育、經濟、政治、社 會，以及如何將我們的神性表彰出來──因為神性就是我們的本性。當然，書中的上帝觀、道德觀、人生哲學都和聖經有極大距離。不但如此，書中仇視基督教的態度非常明顯，所以沃許所交上的不可能是聖經中那位上帝，實在是邪靈。

 這些邪靈講了一些什麼事情？如果稍為閱讀各鬼靈的著作，就會發現原來新紀元的哲理乃是「鬼魔的道理」（提前四1），因為牠們所講的就是﹕（1）泛神論；（2）人乃自己的主宰，可以創造自己的現實；（3）輪迴；（4）自愛、自尊、自信、自主、自治；（5）反對傳統道德標準；（6）新紀元的來臨；（7）耶穌不過是一個偉人；（8）教導各種冥想方法和引進變異意識狀態的技術，並且鼓勵人冥想和通靈；（9）現代流行心理學。

 筆者的博士論文是研究新紀元運動通靈人士從邪靈所獲得的教導，結果筆者發現﹕大部分邪靈教導都可以在世俗心理學中找到，過半數可以在基督教心理學中找到！[6]因此，筆者希望所有基督徒正視心理學進入教會的問題。

 既然通靈不過就是交鬼，這樣的活動明顯是違犯了聖經的吩咐，「你們中間，不可有人…交鬼…過陰…」（申十八10-11）；「我不願意你們與鬼相交」（林前十12）。

 

 

各種邪靈偽裝

 從前交鬼的人常自稱接觸到亡魂，但今天新紀元圈子的通靈人士所接觸的靈體，卻以好些出人意外的方式出現，正如聖經說﹕「撒但也裝作光明的天使」（林後十一14）。以下是牠們一些出現的方式﹕

 （一）導靈（Spirit Guide，或作屬靈導師、引導的精靈）——新紀元人物相信，靈界個體是善良的，而且非常樂意為人類提供指導和資料，所以他們習慣稱這些靈體為「導靈」。新紀元名鬼如上邊所提到的拉撒烈和藍發等等，都被稱為「導靈」。

 （二）亡魂——除了以上所提的名鬼導靈外，在通靈場合中，邪靈最經常以死人靈魂的方式出現。

 （三）飛碟和外星人——這是新紀元運動中十分流行的題目。它們到底是何方神聖？基督徒研究員都十分懷疑飛碟和外星人其實是靈界事物，有三點可以支持他們的理論﹕（1）飛碟的出現常有超自然色彩，而且隨時改變形狀，甚至有報導他們能夠穿越牆壁。（2）很多自稱曾和外星人接觸及被誘拐的人都有邪術背景，而這些接觸飛碟的經歷也很像通靈者的經歷。（3）這些「太空邪靈」除了傳揚標準的新紀元哲理外，牠們也預告新紀元來臨和飛碟當時的角色等等。

 （四）天使——聖經明言，撒但也會偽裝光明天使，所以新紀元中正有很多這樣的天使。聖經從來沒有教導人去接觸天使，良善的天使在工作後便離去，從不逗留和人來往，更沒有教導人藉著名冥想去接觸他們；而新紀元的「天使」卻是藉著冥想去接觸的，甚至和人長期來往，就和其他鬼靈一樣。最後，新紀元「天使」的信息和通靈人士從邪靈所得的資料無異，都是同樣的新紀元神學，如泛神和輪迴，又鼓勵人使用占卜，碟仙和自動書寫等邪術。

 （五）大自然靈體（Deva）——英國的芬韓（Findhorn）是一個新紀元團體，以園藝成功著名，他們認為自然界的一花一草都由不同的靈體管理，如果在冥想中和這些大自然靈體來往，牠們可以告訴你怎樣幫助園中各種植物生長。[7]

 由此可見，魔鬼在新紀元中的作為和偽裝，變化萬千，無孔不入。

 

 

全人健康

 很多全人健康事物早在中國流行，本是正統醫學，當中國基督徒知道這些中國傳統文化被視作新紀元事物的時候，都不免質疑，是不是美國人覺得東方事物神秘之故？還是種族岐視？要回答這個問題，有幾方面要明白﹕首先，美國社會實在是將所有全人健康（包括草藥和針灸）視為不正統醫學，或者叫做「另類治療」（Alternative Medicine），只有現代西方醫學才是正統的。第二，新紀元圈子大力推動全人健康（這本來是新紀元理想之一），所以給人一種印像——全人健康事物就是新紀元事物。

 事實上，全人治療的意思是說，我們必須治療整個人，不是頭痛醫頭、腳痛醫腳，這是非常合理的。全人健康事物有三大特式﹕（1）留意生活方式，如注意飲食、休息和運動；（2）認為人身體有一些非物質、科學未能證實的「構造」，例如﹕經絡，或者某器官和身體某部分有通道相連接；（3）承認疾病治愈是因為某種能力，例如中國人講的「氣」，有時這些能力甚至可以從治療者傳遞至病人身上。

 美國基督徒評論新紀元運動的書藉中，經常指出全人健康有兩個問題﹕（1）沒有科學根據，效用不高；（2）利用靈異能力。筆者覺得以神學家的身份去批評事物是否符合科學，有欠妥善，因為科學不是真理的準繩，不能提供科學解釋的事物不一定就是錯的、假的、騙人的、或者是邪靈作為。中國人的針灸就是一個好例子，因為針灸的年代久遠，所以起源已經不詳，其中一說是道教僧從冥想中所得的靈感。[8]一般美國的護教學家都認為針灸的來源可能和玄學或道教有關，但是他們都同意，現代的針灸專家只將針灸當作技術，而且仍未有任何人提出任何證據，可以證明針灸和邪術有關，也未有任何過案顯示針灸帶來靈性上的傷害，最後，也沒有一個護教學家正面勸人不要接受針灸。

 筆者覺得全人健康事物是應該按「是否利用靈異能力」為準繩去分辨，不能一概而論。所以筆者將所有全人健康事物分為三類﹕

（1）無傷大雅

 這一類全人健康事物與邪道無關，問題是效用有多少？是否浪費金錢和時間。例如健康食物、各種古方治療法、和未能打入主流的醫學產品。

 （2）小心為妙

 這一類事物本身並非邪術，卻有一個玄學的解釋和背景，譬如相信有某種能力，或者「氣」運行全身，如果能保持能力的平衡或暢通無阻則身體健康，否則疾病滋生；或者相信治療者能對受醫者傳遞能力。所以如果治療者將治療當作技術的話，不會有嚴重問題，問題只是效用有多大。如果治療者本身有靈異能力，或者是個玄學家，則治療過程可能是利用靈異能力。例如﹕觸摸治療（Therapeutic Touch）。

 （3）絕對避免

 這一類包括各種明顯是邪術的技術，通常將病人帶進變異意識，利用靈異能力治病。包括前文已經討論過的各種邪術，例如催眠治療、靈異治療等等。

 其他全人健康事物的例子有﹕指壓（Accupressure）、針灸（Acupuncture）、芳香治療（Aromatherapy）、藝術治療（Art Therapy）、生理回饋（Biofeedback）、虹膜學（Iridology）、自然療法（Naturopathic Medicine）、腳底按摩/反射學（Reflexology）等等。請大家按情形決定應該屬於那一類，應該避免與否。

 

學術界中的新紀元事物

 新紀元事物並非盡是後胡同裡的神秘怪事，其中有些已經高登學術界大堂，例如﹕

 

 

人類潛能運動（Human Potential Movement）和人本主義心理學（Humanistic Psychology）

人本主義心理學的開山祖師馬士盧（Abraham Maslow）說，人與生俱來的基本需要就是﹕1）生理上的需要，如食物；2）安全感、被愛和歸屬感；3）自尊/自信；4）自我實現（Self-Actualization）。馬士盧表示，人的天性是良善的，但有一些基本需要，如果滿足它們的話，結果就是健康和成功；但如壓制它們，就會產生疾病。

 四層基本需要中最高一層，也是最引起爭論的一層，就是「自我實現」。什麼是「自我實現」？他的第一個定義是﹕「不斷地實現人的潛能和才幹，以達成他的『使命』（或作呼召、命運、預定的終點、或天職）；更加了解和接納自己與生俱來的本性，不斷邁向人內在的整合。」[9]然後，他又為自我實現下第二個定義﹕「一下子或者突然的頃刻，人內在的所有力量被觸發，這一刻是非常見效的、是強烈而愉快的……使人更具創意……超越自我……完全實現他的潛能。」[10]由此可見，自我實現的人，就是那些能夠完全發揮潛能的人，它不是慢慢訓練來的，而是突然觸發的。馬士盧稱這樣的經歷為「顛峰經歷」（Peak experience）。[11]

 馬士盧對這個顛峰經歷還有其他的描寫﹕「是被動的，這樣的『被動』有如東方哲學家、老子、道家所講的…那不是自己所選擇的意識…」[12]，和「不是預期的自我發展（例如靈異能力），也不是日常的意識」[13]。他在別的書中更坦白承認，顛峰經歷和神秘經歷，基本上是一樣的。[14]不但如此，其他心理學家也同意，顛峰經歷是神神秘秘的。

 非常明顯，自我實現者的顛峰經歷，就是神秘經歷——人利用靈異能力獲得靈感和創意，使表現突然提升。[1] 這也正是新紀元運動中的人類潛能運動的主旨。

 經過二、三十年的發展，人本主義心理學和新紀元運動的結合是有目共睹的。例如美國加州的伊西林（Esalen）是專為研究發展人類潛能的營地，常常開設各種講座，題目有﹕「催眠術和創作」，「發現你的靈異能力」，「禪宗和藝術」，「直覺訓練」，「蘇非」（Sulfism，回教密宗），「正念冥想法」（Mindfulness Meditation），「蛇神瑜伽」，「夢的探索」，「氣功治病」，「回溯前生」，「卡巴拉」（Kabbalah，猶太教密宗），「瑜伽密宗」（Tantra），「沙蠻」（Shamannism，或作薩滿教、黃教、巫術）等等。[15]他們相信秘術可以幫助人發展潛能，達至成功。

 人類潛能運動常用於商業訓練上，運用各種新紀元技術協助成功和致富。例如﹕《超級成功學》中所介紹最有效的成功方法，原來就是老美的新紀元技術。他說，「心理學最偉大的發現之一，就是可以藉自己不斷地想像，而成為自己理想中的人物…」[16]。「影響潛意識最重要的關鍵，就是反覆的次數…潛意識錄音帶…一天聽十個小時，十一個小時…連睡覺的時候都聽…改變潛意識最快的方法…就是運用催眠術…當你戴上潛能開發機的時候…它可以運用聲音，還有燈光不斷地閃爍，讓你自己的頭腦進入一個所謂·波的狀態…之後我發現陸續有非常多的生意，都是顧客主動來找我…我幾乎沒有主動開發過任何顧客…」[17]可見這樣的成功並不是自己努力的結果，而是新紀元技術所帶來的！

 聖經並不教導一個消極的人生態度，但聖經對財利卻有一個更高的標準﹕「敬虔加上知足的心便是大利…只要有衣有食，就當知足。」（提前六6-8）弟兄姐妹們，你以為只要努力爭取，就一定可以成功嗎？經驗告訴我們——不見得。最富有的所羅門王曾說﹕「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力，若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」（詩一二七1）如果硬要不摘手段，運用新紀元技巧達至成功的話，只會中了魔鬼的詭計。

 除了成功致富之外，新紀元還認為人有超自然的能力。對他們來說，各種靈異能力，如知覺（Cognition）、預感、心靈感應（Telepathy）、靈魂出竅（Astral Projection 或 Out of body experience）、心靈致動、靈體物化（Materialization）等等，都是人的潛能，只不過人自己不明白，未有發展而已。

 

人有沒有潛能？

 要回答這個問題，首先要問，是哪一種潛能？自然的？超自然的？然後，我們可以這樣推理﹕

 （1）人沒有靈異能力——普通常理告訴我們，人沒有靈異能力，只有現代人才懷疑自己有未被發現的靈異潛能。聖經雖沒有正面說明人類沒有超自然能力，但把人的智慧和能力描寫得非常有限；而且，聖經例子並沒有讓我們看見，人有靈異能力。超自然的事情當然只有兩個源頭﹕一是神，一是魔鬼，聖經裡面充滿著這兩種例子，例如摩西從神那裡得著能力，使十災發生在埃及，但埃及行邪術的人也同樣地行了其中兩樣（出七22，八7）。保羅傳道的時候，遇見一個被鬼附的使女，用法術叫她的主人得利，但保羅把那鬼從使女身上趕出去之後，主人得利的旨望就沒有了。（徒十六16-19）如果鬼被趕出，使女的法術也跟著完了，那就是說，能力不是使女的，而是鬼的。由此可見，人本身沒有靈異能力。 

（2）至於一些百倍於常人的正常能力，也有可能出於魔鬼——上文已經證明了人沒有靈異潛能，但如果自然的潛能（例如音樂、運動、或經營生意），當然肯定有的。然而自然的潛能總會有無法超越的限度，所以那些百倍於常人的正常能力也可能別有來源。例如人人都有氣力，這並非靈異，但參孫過人的氣力是神的靈感動之故，不是他發展而得的（士十三25—十六31）。另一個例子﹕格拉森被鬼附的人也顯出過人的力氣（可五1-15）。那麼，我們怎樣區分正常事情的能力來源？答案很簡單﹕如果是按正途發展的，那就是人自己的能力，如果是用新紀元技術發展的，那就不是自己的。例如，一個人天天在運動場上練習跳高，他能夠跳多高，都是他自己的；但如這個人天天用冥想、觀想、積極思想等辦法來幫助自己跳高，那麼，他的跳高成積就是從邪靈而來。

 總而言之，基督徒不應該利用新紀元技術去發展「潛能」。

 

 

其他例子

 新紀元人類潛能運動已滲入到商業訓練，上邊的《超級成功學》就是一個好例子。潛能運動也被運用在藝術創作上，例如，加州大學聖地古斯分校（U. C. Santa Cruz）的校外課程開設「不用心智的藝術」（Art of No Mind）[18]，課程簡介如下﹕「…冥想和默想的方法…帶我們進入一個『不用心智』的狀態，影響我們的藝術作品…」。該課程的教師多年學禪，也曾教授禪宗冥想。

 運動界也在使用潛能運動的原則，《美國新聞》（U. S. News & World Report）報導，奧林匹克運動員現已採用類似的方法，使自己在運動場上的表現達至顛峰狀態﹕「心理學家說這些人是在一個看似神志昏迷的自然狀態中，使精神集中於幾件事物，而內在思想完全空白…」[19]，該文又評論說﹕「從前被視為靈異的伏都教巫術（Voodoo）…裝備一個人的靈異能力…來自佛教禪宗的教導…新紀元的概念…。」[20]

新紀元也進到醫學界中，現在有很多醫生都推薦人去學習瑜伽，幫助解除壓力。美國癌症機構（American Cancer Institute）在發給病人的手冊中贊同心像法和觀想，並且舉例說明怎樣觀想﹕觀想一枚火箭在身體內將癌細胞炸去，或者觀想一個騎士在自己的血液中把癌細胞殺死。不過，這手冊認為這樣做只能幫助病人消除壓力，不能代替正規醫學治療。[21]

新紀元技術和思想藉著心理學進入教堂，不足為奇。但是，現在更出現了所謂基督教瑜伽（Christian Yoga），以「雅威」或「耶穌」為咒語，並自稱為「瑜伽靈修法」。[22] 筆者亦曾在華人基督教雜誌上看見推介氣功和太極的文章。[23] 如今，教會內已經有基督徒催眠治療師、基督徒教授 NLP、基督徒瑜伽行者，不知道以後會不會有基督徒氣功師、基督徒占卜專家、基督徒通靈大師？

的確，今天到處都是新紀元的陷阱。

 

 

其他接近新紀元的心理學派

 現代心理學學派中還有很多比較靈異的。例如最早的容格（Carl Jung）派就明顯是靈異的。心靈學（Parapsychology）專門研究靈異事物。人本主義心理學漸漸發展為超越個人心理學（Transpersonal Psychology）；甚至流行心理學亦大受新紀元運動的影響。請見「心理學和新紀元運動」文的討論。

 

 

  常有的問題

 

幾個常有的問題

當談及新紀元運動的時候，常常有人提出下面幾個問題﹕

 （一）環境保養有什麼問題嗎？為什麼說是新紀元？

 環境保養不但是神給人的責任，也是任何良好公民所應該注意的，這事情本身與新紀元無關，問題是此類組織常常帶有新紀元思想和做法，它們利用泛神思想（萬物都是神）推動環保，有一些甚至敬拜「地球女神」，但是推動環保的人並非全部新紀元人物，而這些組織也進行很多正派工作。

 （二）什麼是新紀元音樂？

新紀元音樂有幾點特點，首先，它沒有一個明顯的調子，沒有歌詞，只用樂器，除了傳統的樂器之外，還有電子樂器，比較激進的新紀元音樂更有風聲、浪聲、小鳥聲、或者僧侶誦經聲。它通常是比較慢板而柔和，安詳和靜謐，叫人精神鬆弛。有些新紀元音樂是為了冥想而寫的，卻非全部，有些人卻認為新紀元音樂純粹是一種藝術。另一方面，那些被用以幫助冥想的音樂也不完全是新紀元音樂，各種古典音樂都有人用。總而言之，新紀元人士有時運用音樂幫助冥想，其中以新紀元音樂為多。

 （三）水晶和新紀元運動有什麼關係？

 水晶本為西方靈媒常用的工具，八十年代後期，新紀元圈子也產生了一股水晶熱，新紀元人士認為水晶可以治療百病，激發才能、消除惡運、改善各種人際關係，用途數之不盡。水晶還有更明顯屬於邪術的用途，如幫助冥想，開啟竅門，更可以幫助靈魂出竅，接觸各種樣的靈界個體。基督徒如果純粹因為水晶的美麗而用為飾物，是無可厚非的事，因為水晶本身是中性的；但是如果將水晶視為導至能力的寶石，魔鬼可以利用這樣的心態。

 （四）誰說耶穌曾經到過印度？這個講法可靠嗎？

 在新紀元運動圈子中，最流行的耶穌「歷史」應首舉耶穌去印度這種講法，十九世紀末，有一個俄國人，名字叫做洛圖活（Notovitch），自稱曾經去印度北部和西藏交界的地方，有一個喇嘛僧把一本《聖愛撒傳》（Life of St. Issa）讀給他聽，[24]書中講到耶穌（就是聖愛撒），十四歲到印度，向印度大師和佛僧學吠陀經和梵文經，學習冥想和各種趕鬼治病的法術。二十九歲返回以色列，繼續傳講「愛的福音」，最後被羅馬政府中的反對勢力所處死。[25]

             曾經有人到這個喇嘛僧處調查，發現事情並不屬實。最重要的是，《聖愛撒傳》的手抄本始終未能公開面世，讓學者去考證，是否真有其書仍然是一個謎。此外，還有一些比較沒有這樣流行的講法，大致上都是說耶穌曾經到過印度或者埃及拜師。

 

 

面對新紀元運動

 在這個愈來愈新紀元化的世代中，基督徒有幾點需要注意﹕

首先必須在神話語上札根，更要對新紀元事物多作認識，不要隨便接受任何新奇的事物，因為經上記著說「凡事察驗」(帖前五21)。教會也應該遵守唯獨聖經的原則，免得新紀元思想藉著其他世俗哲理滲入教會。

 其次，很多基督徒非常自信，認為自己信仰純正，而且明白很多真理，所以不可能受騙。但是聖經說，「所以自以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒」（林前十12），因為新紀元事物都戴上假面具，而且又常和其他正當的事情混合在一起，半真半假，似是而非，所以基督徒需要更加謹慎。下面有幾點可以作為分辨的參考﹕

 （1）避免任何有可能利用靈異能力的事物；有可能引進變異意識狀態的技術；基於或可能引進不合聖經原則的思想（例如泛神論）的事物。 

（2）如果實在難於決定，可以省察自己的動機，是否為了追求屬世的好處，或者為了滿足個人的野心，小心不要貪圖從撒但而來的便宜和好處。 

（3）至於那些無傷大雅的事情，聖經裡面有兩個原則。第一，有疑心的不作﹕「若有疑心而喫的，就必有罪，因為他喫，不是出於信心，凡不出於信心的都是罪。」（羅十四23）第二，不絆倒弟兄﹕「無論是喫肉，是喝酒，是什麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。」（羅十四21） 

無可否認，新紀元事物實在是出於惡者，所以除了「遠離惡事」(箴三7)是最穩妥的態度，基督徒也應該「恨惡罪惡」（詩九十七10)，當遇到新紀元人物和事情的時候，基督徒要「為真道竭力爭辯」(猶３)，還要「常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人」(彼前三15)。願神祝福你。

 

 

參考書

 卜勒遜著、徐美珍譯。《新紀元答客問》（上下冊）。香港﹕天道書樓，1996。

張逸萍。《新紀元的陷阱》Petaluma,CA﹕中信，2001。

Ankerberg, John & John Weldon. Encyclopedia of New Age Beliefs. Eugene, Oregon: Harvest House Publishers, 1996.

Hunt, Dave & T. A. McMahon. The New Spirituality. Eugene, Oregon: Harvest House Publishers, 1988.