《为真道争辩》中册
第十九章
东方闪电
张逸萍
圣经明言,异端兴起乃是末世预兆,这个预言现在正应验在我们眼前,西方教会中已经有摩门教和耶和华见证人等,近几年中国教会亦不甘后人,出现了好些异端,其中尤以东方闪电派最为人触目,更叫在美国的中国基督徒震惊,因为他们已经踏足美国,并且到处派发书籍和光碟,现在本文主要基于他们所派送的两本书——
《圣灵向众教会的说话》(以下简称「说」)和《神隐秘降临的作工》(以下简称「作」)[1]
——为根据,稍作分析。
大概没有人知道东方闪电的教主是谁,一般华人基督徒认为她是一位中国女性,有说她性邓,但是他们在网版上极力反对这样的讲法。根据一些美国组织对大陆教会情况的报导,东方闪电的头目是呼喊派出身的赵维山,在1989年创办的。最近,在中国基督徒中,亦有人说邓氏通常隐居不见客,组织日常事务交由赵维山处理。
无论如何,上边二书均以这位女基督第一身发言,书中,她自称「出生在一个正常人的家庭,所以他有父母、有姐妹」,但是她说自己没有丈夫(说p .
196) ,她的外貌和别人「长的一般,个头不高」(说p.29 ),「没有一点神的味道」(说p.62 )
,最与人不同的一点可能是﹕她能「向人时隐时现」 (说p.193)
,叫她的跟随者认为她是神。最重要的是﹕此人的口气却非同凡响﹕「我是首先的,我是末后的,又是死里复活的,完完全全的独一真神」(说p.20
)她也自称创造主和基督(说p.24,46
)。书中她很少提及「东方闪电」,可能因为这个名字已经被传开,但是「这次神来作工不是灵体而是很普通的身体,而且是神第二次道成肉身的身体」(作p.34
)这点大概不可能改变。
神学思想
(一)神
既然自称为神,她说「神的灵…有骨有肉、有形有像行走在人的中间」 (说p.193 ) ,
「人性…神性…两方面一结合,才是完完全全的神」(说p.32 )可是圣经说,「神是个灵」(约四24 ),而且「魂无骨无肉」(路二四39
)。又说,「神的实质就是没有观念,没有思维…直接体现灵的原意…不掺有人的一点意思」
(说p.194)这句话叫人莫明奇妙,圣经说,「神丰富的智慧的知识…何其难测」(罗十一33 )
谁说神没有思维?而且神和祂的灵是合一的(约十七22
),不是谁在控制谁,可能东方闪电是说自己完全由一个灵所管制,不再有独立思想。还有,这位神心中充满仇恨,曾经表示自己「有生以来我就恨恶人类」(作p.196
),难怪她的书读来像泼妇骂街。圣经却说,「神爱世人」(约三16 )。
问题最严重的却是「第二次道成肉身」这一点,圣经说,「儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死,败坏那掌死权的」(来二14
),可见耶稣道成肉身是为了赎罪,不是玩把戏,也不是因为自己根本是人,所以自圆其说。东方闪电说自己的工作是说话和审判(说p.47-48
),说话或审判都不必道成肉身。其次,耶稣复活以后,已经得着了一个荣耀的身体(林前十五20-54
),更没有需要二次道成肉身。最后,圣经说,基督的「第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。」(来九28 )东方闪电不是圣经中的神,由此可见。
(二)耶稣
她同意「耶稣钉十字架…救赎罪人」(说p.135-36 ),但是她并不同意耶稣身体复活(说p.35-36
),而且「第一次道成肉身的神并没有将道成肉身的工作作完全」 (说p.550)
,所以她现在再来完成这工作。此外,她最反对传统中的基督再来的观念,强调说「那些不领受真理却一味等待耶稣驾着"白云朵朵"降临的人定规是亵渎圣灵的人」
(说p.611) ,可是圣经清楚教导耶稣身体复活(林前十五3-8
),当他驾云升天的时候,天使说,「你们见他怎样往天上去,他还要怎样来」(徒一11
),所以,如果不是持守传统信仰的人亵渎圣灵,就是东方闪电派亵渎圣灵。
(三)罪和救恩
东方闪电不谈罪,也不谈救恩,因为她的工作是审判,但是她也曾说,「对神作工的宗旨没有清楚认识的人没有一个能“得救”的,不管人以前如何抵挡神,但当人明白神作工的宗旨而且能努力去满足神的时候,神就将人以往的罪一笔勾销。」
(说p.404-05)换言之,接受基督救恩不能叫你得救,因为你仍然没满足这位第二次道成肉身的神,这才是你的罪,除非你满足他,你不能得救。也就是说,他们推翻废除基督所成就的救恩!但是圣经说,「他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全」(来十14
),所以基督所成就的救恩不会失去功效。
(四)圣经
已经过时,因为「神在每个时代都特定许多类似律法一样的规条来让人守…在恩典时代废除了许多律法时代的作法…废除之后拟定了许多适合当时的作法…今天的神来了就给废去了不需再守,而且拟定了许多适合今天作工的作法」(说p.144
)所以他们教导信徒要「在圣灵现时说话的基础上…追求真理进深,不持守以往真理的解释。」
(说p.234)换言之,他们全盘推翻圣经!但是耶稣说,「就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去」(太五18
)。事实上,他们只选取圣经中的一些名词,加上自己的解释,来迎合自己的思想,譬如「死里复活」的意思是说她把她的灵降在一个人的身上(说p.36 )
。她又说,「你该作到勿须找更多的"圣经"根据…来证明我是你的神…“圣经”并不能帮助你认识我,也不能帮助你对我的爱更加深。」 (说p.478)
,但是耶稣却说,「给我作见证的就是这经」(约五39 )。这是另一个证据,东方闪电神不是圣经中的神。
(五)其他
他们虽然同意人类是神所创造,但是也教导轮回,说「人的生存是在灵魂轮流投胎的基础上…人的灵魂来了又去、去了又来,就这样地维持着整个人类的生存。」
(说p.681) 。但是圣经却不同意轮回,因为圣经说,「人人都有一死,死后且有审判」(来九27
)。东方闪电相当反对家庭制度,她说,「我是专门来破坏人的"家庭"的」(作p.151
)。他们也反对共产党﹕「没实际就是行尸走肉,没实际就是“马列主义思想家”,没有参考价值」(说p.159
)。这位神痛恨人滑头、不老实(说p.663
),可能因为她并不是无所不知,所以曾经受到跟随者的欺骗,有感而言。她也曾经责备人贪恋钱财、抽烟喝酒、和乱搞男女关系(说p.99-100
),可是从其他的资料显示,他们的言行大有可能是不一致的。
工作计划
(一)六千年、三步工作、三个时代
这位第二次道成肉身的神曾经表示自己「作工仅是六千年」 (说p.430) ,其中有「三步工作(创世、救赎、毁灭)
…我第一次来在人间是救赎时代…最先看见我的人是恩典时代的犹太人,这是我的第一次在肉身中的作工。在国度时代…是我的第二次在肉身中的作工…」 (说p
.62) 。又说「六千年的经营计划当中,一共分…三个时代:起初的律法时代、恩典时代(即救赎时代) 、末了的国度时代」 (说p.455) 。
首先,她可能混淆了创造和律法时代,这两个时代不是同时开始的。再者,这六千年和三个时代的计算似乎不合逻辑,因为根据「我已将我的一切隐藏了五千九百多年的奥秘都向人打开了」
(说p.440 )从这句话可见他们认为世界和人类已经在六千年的末端。请再看他们对三个时代的计算﹕( 1)
「长达两千多年的律法时代。」(说p.456 ),但是从神在西乃山赐下律法到耶稣降生少于二千年,约1500年。( 2)
「耶稣代表恩典时代的所有工作。」(说p.456 ),基督降生至今是二千年。 ( 3) 「在国度时代……是我的第二次在肉身中工作。」(说p.62
),他们工作的开始只有十多年左右,(他们约在1990年开始),所以怎样算也不是六千年。更莫明奇妙的是,她又说,「人类发展到今天,已有几万年的历史」
(说p.419) !
在此顺便提一个问题﹕圣经没有矛盾,历来反对圣经的人都找不到,但是这位「神」的话却大有矛盾,譬如上边所提的「六千年、三个时代」就是好例子。此外,东方闪电一面说新约废掉旧约(见上),又说「耶稣在恩典时代的工作,他并没有颁布诫命,而是成全了诫命」(说p.456
),显然自相矛盾。另一例子﹕「耶和华…原意就是能怜悯人、能咒诅人,又能带领人…的神」(说p.436
)稍有神学知识的人都知道,耶和华这名字是从前的神学家根据「自有永有」(出三14
)的原文而创造的(请参「附录十二﹕耶和华名字的来由」)。如果她是神,她怎么可能连自己的名字是什么意思都搞不清楚?
(二)审判
她在两书中不断的对所有人类发出定罪的话和审判的预告,譬如﹕「我带下了焚烧、带下了烈怒、带下了所有的灾难…在我烈怒的焚烧之中…在我威严的审判中…在我严厉的话语之下,人都自愧蒙羞,无地自容。回想以往,对我冷嘲热讽…无时不在悖逆我,再观今日,有谁不流泪?有谁不自责?」(作p.80-81
)类似的说话充满了二书。这个审判的详情是怎样的,现在无法得知,但是根据她的一些话,可以想象是非常凶残的﹕「神现在开始刑罚人…神是惨无人道的…神将所有的人从一个死亡的苦海中又拉向另一个死亡的深渊,把所有的人都推上断头台,逼到了绝路上来」(作p.417
),「无人在刑罚的威逼之下逃之夭夭」(作p.421
)。弟兄姐妹们,你有没有给这些话吓坏?不必怕,因为只有圣经预言才是完全可靠的,有历史为证明,东方闪电到目前还未有任何应验的预言。
(三)最终理想
东方闪电自言要领导属她的人进入新时代,永远享福。她说,「把我预定的人重新收回来,我把我的灵重新降在你们身上」 (说p.36)
,「活在我这灵里的,都已超脱…脱去思维,脱去观念」(说p.36
)而且脱去属地的生活,「我必须让你们转入另一种境界,来完成我的工作,来通行我的旨意…必须有大团体出现…脱离家庭的,父母的,妻子、丈夫、儿女的,便是进入灵界…众长子共聚一处,欢歌跳舞、赞美欢呼我的圣名」(说p.39)
。看样子,跟随她的人是被她的灵完全控制,不再有独立的思想,离开家庭,过一个共社式的生活。
教会生活
他们的聚会情形相当混乱,聚会的时候,「一开始呼喊,之后唱诗、跳舞、祷告,然后就开始交通…吃喝神话」 (说p.257)
,甚至有些人当「别人一唱诗歌他手里拿着切菜刀就开始跳舞,锅里的饭都糊了还不知道」 (说p.207)
。根据其他的资料,他们的聚会不但不读圣经,而且讨论奥秘(可能就是秘术之意)。
他们常常谈及「吃喝神的话」和「灵里的祷告」(请注意,「神的话」不是圣经),似乎他们是在追求一些灵异的感觉,至少是一些强烈的情绪﹕「把心从外面的事上收回,安静在神面前…当你的心安静到一定程度时能达到静念…到最后一个地步,有了流泪的赞美…」甚至有人「只在那安静祷告,什么也不想,一想就对付」
(说p.243-45) 。 「静念」或「什么都不想」(头脑空白之意)正是所有秘术的一贯模式,可以带进变异意识状态,使人经历灵异事情。
「吃喝神的话」所带来的感觉,一定是很吸引人,而且叫人上瘾的,因为人「看了神话的人心里就踏实、平安,得不着神话的人就觉着空虚…看完神的话有力量。」
(说p.148 )。
东方闪电神要求绝对的服从和完全的奉献,说﹕「你能够撇弃你身外的一切而任我使用吗?…在我面前的心志"一切任神摆布" 」(作p.56-57
)「神家的钱财、物质,包括一切财产都是人当纳的祭物,这祭物除了祭司和神可以享用之外,任何人不得享用…你既信神就当为神的工作献出你该献的一份,否则,你不配吃喝神的话,不配寄存在神的家中」
(说p.699-700) 。在教会内的人不听话会被严厉对付﹕「我对众长子严格要求,不忽略一点」 (说p.45)
。她不但用高压铁腕手段管理教会,而且利用人,「为我效完力的人,要老老实实的退去,不得吵吵闹闹,小心我收拾你」 (说p.692 )
。此外,从上边可见,他们教会中有好几阶层,其中一个阶级是祭司,另一是长子。
对怀疑者和抵挡者更是手段毒辣,任何人「对我抵挡,之后便"无缘无故"地死去,遭我击杀」(说p.29
)「不是家庭不平安就是肉体不舒服,要不就是儿女遭殃」(说p.145
)「谁若抵挡我…就要受我的审判了…一落千丈,直接堕落阴间,肉体虽在地面上,但犹如一个精神病患者一样,理智失常…」(作p .55
)「我说到作到,一切都在我手中,谁若疑惑必遭击杀,没有考虑余地,立即斩草除根,除去我的心头之恨」 (说p.691 )
。弟兄姐妹们,你是否庆幸你的神是一个满有慈爱的神?
传教手法
这位神自言「不医病、也不赶鬼、也不行异能…因为耶稣作过那步工作,而且神不作重复工作…他是常新不旧的神…如果又行异能,又赶鬼,一作这些事,那就不是神而是邪灵」(说p.176-77
)。如果没有神迹,他们怎样说服人?事实上,他们透露了一个黑帮一样的洗脑法,先是几个月的试炼,然后让"效力者"晋升为"子民" ,之后继续迫害﹕
「时间长达五个月之久…当神的说话到一个地步的时,神的名被见证,对人的试炼随之开始…这是审判时代…当神的笔锋一转,说不称之为"效力者"而是"子民"之时,所有的人都欣喜若狂,这是人的致命处,神正是抓住人的这个要害说话的…
[使人]心服、口服、眼服……」(作p.239-42.
)。但是这位神继续质问他「对我的爱是否掺有杂质?」等等,「击中了人心处最秘密的东西」,所以「在显明"效力者"期间,消极、退后、愁苦满怀、对神发怨言、衰头丧气等等…甚至难以入睡,白天精神仿惚」(作p.250
)总之,她「利用人的致命处来打击人的…使人的神经不断受到刺激」(作p.253 )。
从上边的形容,首先我们看见他们教会中除了祭司和长子的阶级外,还有子民和效力者。效力者可能只不过是那些和他们有初步接触的人,当他们向这个人传教一段时候,这个所谓「试炼」就会开始,可能就是一些邪灵或者人为的攻击,直至他投降。
一个和他们完全没有关系的人怎么可能变为效力者?根据其他的资料,他们有所谓「摸底、铺路」的阴谋,「摸底」就是潜伏到教会中鉴定那些是热心爱主的忠坚份子,譬如那些翻圣经熟、早来晚走的人,然后和他认同。拉好关系之后就「铺路」,即是谈一些转变观念的道理,譬如问天堂在天上还是在地上,或者质疑基督徒对「被提」的解释,于是最后转入正题,谈到上帝的第二次道成肉身。他们在美国的工作策略是否会和大陆一样,现在无法得知,只知道他们的对象是仍然是信仰纯正和热心爱主的基督徒,其他人等,他们不感兴趣。
事实上,闪电的传教手段毒辣,如同魔鬼。他们的网版上列举了八百多个「见证」,证实曾经那些接触「福音」而不接受的人都受到惩罚、遭到不幸,例如变得疯颠、突然生病、甚至一命呜呼。
2 002年四月,闪电绑架了中华福音团契( China Gospel Fellowship )的35
个领袖,他们假冒新加坡哈该神学院人士,为他们在秘密地点提供培训,当参加培训的人到达之后,他们才发现自己上了东方闪电的当,其中只有两个逃脱,其余33
人,大有可能被送往不同地点,被毒打和洗脑。
[2](笔者事后听说,除了一个人被他们成功地洗脑之外,其他都得逃脱。)
他们为什么可以在大陆如此横行?有人猜测,他们背后的主脑是中共政府,这是中共铲除家庭教会的办法;至少,东方闪电和地方官员钩结。另一方面,他们似乎有雄厚的财源,试想,一些大陆农民怎么可能在底达美国之后,马上可以有这样的经济能力,到处赠送书籍?怎么可能有这样的科技知识,可以设计网版?所以,另外有人怀疑他们背后的主脑是美国撒但教。无论如何,最终的主脑人定是撒但无疑,因为他们的教义实在是太亵渎了。在此,我们无法不为大陆教会着急,他们所受的各方面迫害不是我们在海外的基督徒所能明白的,只有求神释放他们。
推测前景
笔者猜测,东方闪电很可能有志发展为世界性的宗教,她曾经对她的信徒说,「现在外国人需要你们牧养的时候还没有到」(说p.36)又预言「我的发声要在全地传扬…面对人类说话」
(说p.191) 。
东方闪电有没有可能发展为世界性宗教?笔者觉得是有可能的。首先,历史上教主自称为神的异端不多。回教的穆罕默德自称先知,见到天使;摩门教的史密斯自称先知,遇见上帝和耶稣,所以东方闪电的宣称,我们不可掉之以轻心。其次,一神宗教的书借中自称「神的话」的只有圣经、摩门经、和可兰经,现在可以加上东方闪电的书借,由此可见他们背后的邪灵力量相当大。当然也有一些宗教组织,虽然教主自称为神,但是很快便解散掉。东方闪电是否会步摩门教和统一教的后尘,从一个人人视为邪教的小组织开始,变成世界性的宗教?还是她日后会化为乌有、烟消云散?现在没有人知道,只知道万事在神手中。
约在2000
年,闪电已经底达美国,然后又在欧洲出现。自从闪电到达美国之后,因为美国律法不许可,听不到有什么绑架等类事件;又可能因为在美的华人教会老早教导信徒,让弟兄姐妹知道闪电的危险和谬误,所以东方闪电除了派发书籍之外,似乎没有什么作为。
笔者推想,如果他们决心在美国发展,必须重整作风,恐吓、绑架、毒打等手段不为美国法律所容,而且他们的泼妇骂街式作风也不适合西方文化。他们很可能正在一个转化的阶段,
2003
年八月东方闪电的网版上开始出现了招聘中译英的翻译员的广告,可能已经开始计划打进美国社会。一年多之后,笔者发现这个招聘广告删除了,可知他们已经找到翻译员。什么时候翻译工作成功呢?他们下一步的书籍和工作的风格是否会改变?怎样改变?他们以后的工作对象是美国人,还是在美的华人教会?他们是否会慢慢消失?大家只好拭目而待。
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