瑪利亞顯靈，例如法蒂瑪聖母，果真從上帝帶來信息嗎？

張逸萍譯自﹕ https://www.gotquestions.org/lady-fatima.html

在天主教的傳統中，有許多報導，瑪利亞、天使和/或聖人顯靈（或幻影，或幽靈出現），並傳遞了來自上帝的信息。至少在某些情況下，人們可能真的看到了超自然的事物。雖然有些場合所看到的，可能是騙子的所為，但其他顯靈明顯是真實的。然而，真實的幻影並不意味著它是來自上帝的信息，也不是真正的瑪利、天使或聖人。聖經明講，連撒但和牠的差役也裝作光明的天使（林後十一14-15），所以撒但的欺騙，可能是幻影的一種解釋。

若要確定顯靈是“虛假的神蹟奇事”，還是上帝真正的信息，唯一的方法就是將幽靈帶來的信息與聖經相比較。如果這些幽靈的教訓違背上帝的話語，顯靈本身就是撒但的本質。研究“法蒂瑪聖母”（Lady Fatima，花地瑪），與“太陽奇蹟”（Miracle of the Sun）[1] 的教導，就是一個很好的例子。

1917年10月13日確實發生了一些壯觀的事情，而且“事件”確實出現，並傳遞了信息。事情發生的時間，與三個月前向牧童提供的一樣。這麼，他們在前幾個月看到的幻影，就是第一位天使的出現，以及後來的“法蒂瑪聖母”出現，似乎就可以結合起來。

當人比較法蒂瑪的信息與聖經教導的內容，它顯然是將一些聖經的真理與幾種不合聖經的做法和教義結合起來。以下段落直接引自獻給“法蒂瑪聖母”的網站www.fatima.org。加下劃線的詞或句子，表示它們是不合聖經的（不是聖經的教導），或違反聖經（與聖經相矛盾）的。在冗長的語錄之後，將會提供更多的信息，和將這些幽靈歸類為“虛假的神蹟奇事”的具體原因。這裡是法蒂瑪聖母整體信息的摘要：

法蒂瑪聖母的一般的信息

「法蒂瑪的一般信息並不複雜。它的要求是祈禱、補償、悔改、犧牲、放棄罪惡。在我們的聖母向三位牧童，Lucy、Francisco 和 Jacinta出現之前，“和平天使”（Angel of Peace）拜訪了他們。天使準備孩子們接受有福的童貞女瑪利亞，他的指示是這信息的一個重要方面，卻經常被人忽略了。

「天使向孩子們展示了我們祈禱時應有的熱切、細心和沈著的態度，以及在禱告中應向神顯出的敬畏。他還向他們解釋，為了補償反叛上帝的罪行，祈禱和作出犧牲的重要性。他告訴他們：『把凡事都作為犧牲，把它奉獻給上帝，作為補贖那些違背神的罪，又為罪人歸正而懇求。天使第三次也是最後一次顯靈時，給他們聖餐，並展示了正確方法，如何在聖體聖事中接受我們的主：所有三個孩子都跪下來接受聖體；天使在Lucy的舌頭上給她聖體，又為Francisco 和 Jacinta分享了聖餐杯裏的血。

「聖母在她的每次顯靈中強調玫瑰經（Rosary）的重要性，要求孩子們為平安而每天做玫瑰經祈禱。 法蒂瑪信息的另一個主要部分是關於聖母無玷聖心（Our Lady’s Immaculate Heart），被人類的罪惡可怕地激憤怒和冒犯了，故慈愛地敦促我們，通過補償來平息她。她展示了她的心，周圍是刺（這代表了對她的聖潔無玷之心的所犯的罪）。孩子們明白，自己的犧牲，能安慰她。

「孩子們也看到上帝被人類的罪孽極度觸怒，他希望我們每個人和所有人類，都放棄罪惡，通過祈禱和犧牲來彌補自己的罪行。 聖母哀求說：“不要再得罪主，我們的上帝了，因為他已經被冒犯太多了！

「孩子們也被告知要為罪人祈禱和自我犧牲，以便將他們從地獄中拯救出來。 孩子們得稍微看見地獄的景象，之後，聖母告訴他們：『你們已經看到可憐的罪人靈魂所到的地獄。為了拯救他們，上帝希望在世上建立對我無玷聖心的祈禱。如果你做了我對你所講的，許多人就會得救，就會有平安。

「聖母向我們指出，世界上所有煩惱，即造成世界大戰和此類可怕的痛苦，其具體根源：——罪惡。之後，她先為個人問題提供解答，然後對教會領袖講話。 上帝要求我們每個人停止冒犯祂。我們必須祈禱，特別是使用玫瑰經祈禱。通過頻繁地背誦玫瑰經念珠祈禱，我們將獲得克服罪惡所需的恩寵。上帝希望我們向瑪利亞的無玷聖心祈禱，並努力在全世界傳播這祈禱。聖母說：『我的無玷聖心將成為你的避難所，又是領你到上帝面前的道路。如果我們想要去上帝哪兒去，我們有確定的途徑，就是藉著對聖母無玷聖心的真正獻身。

「為了向她靠近，因而靠近她的兒子，聖母瑪利亞強調至少花五十年，天天背誦玫瑰經祈禱的重要性。她要求我們穿著棕色的加爾默羅聖母聖衣（Brown Scapular）。我們必須作出犧牲，特別是在我們的日常職務中的犧牲，來賠償對我們的主和聖母所犯的罪。她還強調，為了拯救可憐的罪人，而做出的祈禱和犧牲的必要性。這些總結了法蒂瑪對每個靈魂的信息。」

同一個網站記錄了Fuentes神父，於1957年，對Lucy修女（1917年看到顯靈的三個孩子中的十歲的牧童）的採訪。在這次專門採訪法蒂瑪及其訊息中，Lucy修女說：

「神父，魔鬼有興致和聖母瑪利亞決戰，魔鬼知道什麼最得罪神，和什麼事情能在最短時間內為牠獲得最多的靈魂。那麼，魔鬼就會盡一切力量來戰勝奉獻給上帝的靈魂， 這樣魔鬼就能成功地讓領袖們放棄忠誠的靈魂，從而更容易抓住他們。

「神父，聖母沒有告訴我，我們活在世界的最末後時期。但有三個原因，她讓我知道。第一個原因是因為她告訴我，魔鬼有興致和聖母瑪利亞決戰。而決戰就是最後的一場戰爭，一方勝利，另一方打敗。所以從現在起我們必須選擇站邊。我們若不是站在上帝這邊，就是站在魔鬼那邊；沒有其他的可能性。

「第二個原因是﹕她對我的表兄弟說，也對我說，神正要給世界兩個最後的補救措施。它們就是﹕聖潔的玫瑰經念珠祈禱和對聖母無玷聖心的獻身。 這是最後兩個補救措施，意味著沒有其他的。

「第三個原因是因為在神聖照管的計劃裡，在祂要懲罰世界之前，上帝總是先耗盡一切補救辦法。現在，當祂看到世界全不關心，以我們用不完美的話來講，祂為我們提供了最後的拯救辦法，即是祂的至聖之母。這必然很可怕，因為如果你鄙視和拒絕這個最終的辦法，我們不會再有來自天上的寬恕，因為我們所犯的罪，就是福音書稱之為褻瀆聖靈的罪。這種罪就是在充分的知識和同意的情況下，公開地拒絕祂所提供的救恩。讓我們記住耶穌基督是一個非常好的兒子，他不允許我們得罪和藐視祂的至聖之母。 許多世紀的教會歷史已經記錄了明顯的見證，那些攻擊至聖之母的榮耀的人，得到可怕的懲罰，還有，我們的主耶穌基督如何一直捍衛祂的母親的榮耀。

「拯救世界的兩個辦法就是祈禱和犧牲 。 [關於玫瑰經，修女Lucy說：]神父請看， 最聖潔的童貞女，在我們這最後時刻，對背誦玫瑰經，賜予新的效果。無論怎麼樣困難，再沒有問題了。無論是世俗的、還是最重要的靈性上的、在我們每個人的生活中、我們的家庭、世界群體或宗教社區、甚至是人民和國家的生活，沒有是玫瑰經念珠所不能解決的。我告訴你，不管有多難，沒有不能靠聖玫瑰祈禱來解決的。我們用聖玫瑰經聖化自己，又安慰我們的主，並叫許多靈魂得到救贖。「最後，對我們無玷聖心、最聖潔之母的獻身，在於視她為仁慈、善良、赦免，而且確實是進入天堂之途。」

[分析]

在上邊段落，關於修女Lucy認為是這次顯靈所傳達給世界的信息中，有很多地方，不但在聖經裡找不到，而且是違背聖經的。

（1）瑪利亞被稱為“最聖潔的母親”，擁有“無玷的心”。天主教徒不是說，她藉著基督所歸給眾聖徒的公義和聖潔，而得到的（林後五17-21）；卻是在母腹中被孕育時，已沒有原罪的污點，從各種形式的罪中被拯救出來。聖經從來沒有提到瑪利亞是無罪的，從來沒有提到她有一個無玷的心。反之，瑪利亞說，上帝是她的救主（路一47）。這就使她與其餘的人類一樣，是一個需要救主的罪人。但是天主教認為，瑪利亞是藉著基督的功勞，在成胎時就無罪，而且過著無罪的生活。再講一次，聖經沒有這樣的教導。反之，聖經的教導是，我們都是罪人，只有一個例外（羅三10，三23等）。這個唯一的例外就是耶穌基督（林後五21；彼前二22；約以三5）。

（2）修女Lucy提到對瑪利亞“無玷聖心”的祈禱和玫瑰經，是“最後兩種補救世界的辦法”。她還說，沒有任何問題不能通過背誦玫瑰經念珠祈禱來解決，法蒂瑪的教導是說念珠會導致許多人得拯救。再一次，聖經裏從沒有這樣的教訓。玫瑰經念珠的主要祈禱是重複五十次的《聖母經》（Hail, Mary）。前半部分是天使向瑪利亞問候的經文，「萬福瑪利亞，妳充滿聖寵。主與妳同在。妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。」但下半段這樣講﹕「天主聖母瑪利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主。」除了給瑪利亞一個聖經沒有的頭銜之外，它還要求瑪利亞為我們禱告。事實上，天主教徒不僅把瑪利亞看作上帝所有恩典都流經之人，又會代我們向她兒子祈求，但天主教徒也直接向她祈禱，請她把人們從罪惡，戰爭等等中救出來。教宗若望保祿二世（Pope John Paul II）於1980代初期，向瑪利亞的祈禱就是例子。在這個祈禱中，他不斷懇求瑪利亞“拯救我們”，免遭核戰爭、飢荒、自我毀滅、不公義等等。

再講一次，我們從來沒有在聖經裡找到一個敬虔的人向上帝之外的任何人祈禱；或者要求別人的代求，除了要求那些仍然活在地的人；聖經中沒有找到人向瑪利亞或聖人的禱告。相反，聖經指示我們向上帝祈禱（路十一1-2；太六6-9；腓四6；徒八22；路十2等）！上帝懇求我們坦然無懼地來到施恩寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助（來四14-16）。神應許我們，聖靈根據神的旨意，用說不出來的歎息，替我們禱告。（羅八26）。特別當我們考慮到，聖經中既沒有例子，也沒有指示，為什麼我們需要經過一個聖人，天使或瑪利亞呢？關於祈禱，在聖經裏，有兩件重複的事情：

（ a）只向上帝禱告（林後十三7；羅十1，十五30；徒十二5，十2，八24，一24；亞八21-22；拿二7，四2等）。

（b）只要求活著的人代禱（帖前五25；帖後三1；來十三18等）。

另外，聖經從沒有教導說，瑪利亞是無所看不見、無所聽不見、無所不知的（或幾乎如此），因為她必須聽到和回應世界各地許多天主教徒同時的祈禱。相反，聖經教導說，天使和亡魂都是有限的，同一時間，只能在一個地方（但九20-23；路十六19f）。

（3）法蒂瑪的重複地呼籲個人“補償”或“苦修”。這個天主教的概念教導說，我們必須向上帝和瑪利亞彌補我們對他們所犯的罪。天使在“一般信息”中，不斷重複一句，告訴孩子們說﹕「盡你所能地犧牲，奉獻給神，作為對冒犯祂的罪行的補償......」。補償的定義是“贖罪……做一些事情或者付代價，作為改進；賠償”。這與羅馬天主教的“暫罰”教導有關，人們可以通過懺悔，或以後到煉獄，以彌補之。聖經從來沒有提到，我們需要為自己的罪作出“補償”，或以“懺悔”來償還我們的罪。相反，它教導的是，我們要感謝上帝拯救所顯出的一切恩惠，將我們的生命奉獻給上帝，作為活祭（羅十二1-2）。當一個人成為基督徒時，他的罪孽被基督完全赦免和付清了，沒有需要為之作進一步的償還，沒有進一步的要求。

（4）追隨法蒂瑪聖母的一個重要方面，就是向顯靈的圖像屈膝敬拜。在整本聖經中，我們發現任何時候有人在“聖人”或天使之前屈膝，他會被告知，站起來和停止。只有在“主的使者”（降生前的基督）或在耶穌或父神面前，這樣的崇拜才能被接受。天主教徒區分“崇拜”（worship）上帝和“崇敬”（venerate）瑪利亞和聖人。但是當使徒約翰俯伏在天使面前時，天使並沒有問：“你是崇拜我還是崇敬我？”天使只是叫他停止和“敬拜神”（啟十九10）。同樣，在使徒行傳十章25節中，當哥尼流向彼得“崇敬”（prokuneo--天主教會用作“崇敬”〔veneration〕的希臘詞文，而不是上帝所應得的“敬拜”）時，彼得告訴哥尼流，「起來，我也是人。」應該指出的是，在啟示錄中也使用了prokuneo這個字。因此，我們有重複的例子﹕天使或“聖人”若被“崇敬”，便會命令對方停止這樣做！

因此，向瑪利亞禱告是違背聖經告誡和例子，就是說，只能向上帝祈禱。不向一位全愛、全知全能的神祈禱（詩一三九；來四14-16），反向一些聖人或瑪利亞禱告，是不合邏輯的。沒有經文證據證明他們甚至可以聽到人們的祈禱。若全世界的人，都向聖人和瑪利亞祈禱，就是將無所不知和無所不在的屬性歸於他們，其實他們並沒有——這是真正的偶像崇拜！

（5）至於“太陽的奇蹟”，聖經屢次提到的“虛假的神蹟奇事”（出七22，八7，18；太二十四24；可十三22；啟十三13-14）。上帝在申命記13：1中告訴我們，當有先知或作夢的起來，所顯的神蹟奇事雖有應驗，但是這人叫我們去隨從和事奉素來所不認識的別神，不可聽他，而要把他當作假先知。

對於一個基督徒來說，“信仰的內容”應該是聖經和教導的內容（賽八20；提後三16）。雖然天主教徒可能會爭辯說，“法蒂瑪聖母”並不是呼籲我們崇拜“素不認識的別神”，而是崇拜真神。但崇拜瑪利亞至此，說她有“無玷聖心”，就是將她放在與耶穌相同的水平上來敬拜，“聖心”無疑是將一個女人提升到一個地位，是聖經所沒有給她的，視她與上帝平等，尊敬她，有如尊重基督。同樣，如此注重瑪利亞，花時間向她祈禱，比向上帝祈禱的時間還多，也是偶像崇拜。尤其當考慮到聖經有直接命令，我們應該向上帝祈禱，以及聖經對瑪利亞完全沒有贊揚，也沒有說及對她祈禱。

“太陽的奇蹟”是“虛假的神蹟奇事”嗎？從聖經教導看，它肯定是。撒但非常懂得混入足夠的真理，使教導看起來正確；但其中卻有足夠的錯誤，能使靈魂下地獄。整個新約屢次重複的信息——因相信基督的恩典而得救的福音，在哪裡？在法蒂瑪的整個信息中，有提到過嗎？在哪裡提到﹕救恩只來自相信基督在各各他所完成的工作，而我們在祂之外毫無功績（弗二8-9）？做懺悔和補償我們的罪，與基督在各各他完成的工作是對立的；又和我們只信靠祂就能得救〔的道理〕，也是對立的。向瑪利亞和她的“無玷聖心”呼求，又把背誦玫瑰經作為拯救靈魂的終極辦法，是正面違反了如使徒行傳四章12節和提摩太前書二章5節，這樣的聖經真理。「人當以訓悔和法度為標準。他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。」（賽八20）

推薦閱讀﹕Jim McCarthy著，吳主光及翻譯小組翻譯，《羅馬天主教的福音》（The Gospel According to Rome），種籽出版社出版，2001年4月。

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