聖經對嬰兒洗禮有什麼看法？
張逸萍譯自﹕https://www.gotquestions.org/infant-baptism.html
各基督教宗派對洗禮有許多困惑。然而這並不是因為聖經對洗禮的信息，令人混淆。聖經非常清楚地講到什麼是洗禮？它是為誰的？它有什麼功用？在聖經裡，只有信靠基督的信徒才受洗——作為對祂的信仰和認同的公開見證（使徒行傳2:38;羅馬書6：3-4）。浸入水中的洗禮是相信基督之後，對祂順服的一步。這是宣告對基督的信仰，服從祂，並表示與祂同死、同埋葬和同復活。
有鑑於此，嬰兒洗禮（infant
baptism / paedobaptism）不是合聖經的做法。一個嬰兒不能對基督有信心；不能有意識地服從基督；不能理解什麼是水禮的象徵。聖經沒有任何嬰兒受洗的記載。嬰兒洗禮是灑水禮和澆水禮方式的起源——因為將嬰兒浸入水中是不明智和不安全的。即便嬰兒浸禮，也已經不符合聖經，澆水禮或灑水禮如何能表彰耶穌基督的死亡，埋葬和復活？
許多實踐嬰兒洗禮的基督徒是這樣理解的，因為他們把嬰兒洗禮理解為新約的割禮。根據這觀點，正如割禮叫一個希伯來人進入亞伯拉罕和摩西之約，所以洗禮叫人通過耶穌基督，進入新約的救恩。這是不合聖經的。新約從沒有說洗禮可代替舊約的割禮。新約無處描述洗禮是新約的標誌，卻是人對耶穌基督的信心，使人能夠享受新約的福氣（哥林多前書11:25;哥林多後書3：6;希伯來書9:15）。
洗禮不能救人。無論是浸入、澆水或灑水禮，都沒有關係——如果你們沒有先信靠基督得救，洗禮（不管方法）是毫無意義和無用的。浸入水中的洗禮是人蒙拯救之後，公開承認對基督的信仰和對祂的認同，因為順服所遵行的一個步驟。嬰兒洗禮不符合聖經對洗禮的定義或聖經的洗禮方法。如果基督徒的父母願意將自己的孩子奉獻給基督，那麼嬰兒奉獻禮完全合適。然而，即使將嬰兒獻給主，當他們長大後，他們仍然必須作出個人決定，相信耶穌基督，才能得救。
回「天主教」主頁
回主頁