剖析新天地异端（转）
转自：http://www.ocbf.ca/2012/religion/religions/budda/5488
颂天恩
编者∶最近国内的朋友传来消息，她认识的一些姐妹纷纷受到“新天地”的人的关注，并且给予她们一男对一女的“教导”。因此我们要更加小心提防，不要随便答应参与那些“神秘”的“查经课程”，最好让牧者知道有哪些人想要传授圣经课程。这异端已经不止在韩国漫延，也已在中港台登陆，甚至德国、美国都有，希望大家提高警觉。好好读圣经，免得被迷惑了都不知道啊！
新天地异端教会全名称为“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”（简称∶新天地耶稣教会），韩国基督教界一般称之为“新天地”。“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”教会名称中的“新天地”取自于启示录21中的新天新地，“证据帐幕圣殿”取自于15章5节内容（此处韩文圣经中有“证据帐幕的圣殿”字句，而中文和合本圣经中对应的词句为“存法柜的殿”）。
“新天地”是韩国众多异端教会中对韩国基督教破坏力最强的异端之一，同时也是目前韩国教会重点防范的异端教会。在韩国，许多正统教会不仅在主日讲道中提及要防范新天地，甚至许多教会（包括多数大型教会）都在教会大门口醒目的位置贴上了“禁止新天地出入”的标语。
一、新天地教主
1.新天地网站内容概要
新天地教主是李万熙，出生于1931年9月15日。据新天地介绍，新天地总会长（教主）之所以起名为“万熙”，是因为当时他那基督徒的爷爷，在他出生前看到了启示与异象，于是给他起名带有“真光”之意的万熙为他的名字。
李万熙在幼年时期，由于家境贫寒，并处于战乱时期的缘故，就连最基本的国语（韩国语）知识也没有机会学好。但是新天地主张，耶稣也并没有在学校学习，保罗在领受圣灵启示之后也将自己所学的知识当作了粪土（腓3:8）。如此，就像林前2章10～16节中讲到的那样，应许给如今时代的牧者（指李万熙），也正在单单见证著与保惠师圣灵一起所看、所听之事。
1948年，李万熙在没有信仰基础的情况下，接受了首尔浸信会一位外国宣教士所施的洗礼。1957年，李万熙在故乡之地的野外，经历了“来自圣灵”的异象与启示，逐加入了传道馆。1967年，被圣灵的启示引导，在位于韩国京畿道果川市的帐幕圣殿入教。1980年～1983年期间，如启示录1章17～20节中写到的内容一样，接受了耶稣的按立，向七个教会发出了信件，并与渗入帐幕圣殿的尼哥拉一党争战得胜。终于在1984年3月14日，按照神的旨意与启示（如同出埃及记25章中的摩西），创立了新天地耶稣教见证帐幕圣殿，并创设了新以色列（得胜者）12支派。新天地见证帐幕的牧者总会长(李万熙)是与古先知、摩西、耶稣一样，是被神拣选并应许的牧者，而不是普通的牧者（约14∶16，26，29；16∶8～15）。
2.异端分析人士记述内容
1931年9月15日，新天地教主李万熙在韩国庆尚北道清道郡丰角面诞生。17岁那年，寄居在首尔的哥哥家里从事建筑业工作的时候，被住在前院的一名传道士带去接受了浸礼，后来回到家乡之后，在家乡的教会（丰角长老教会）开始过起了信仰生活。
有一日，在自家后院的野地里，向著天空睁眼祷告时，看到有星星降到起头的高度，像直升飞机一样旋转，受到了惊吓。这些星星，后来又连续三天，以同样的方式出现。之后，他因为家中所遭受的灾难，曾经决定自尽，但在为了自尽而走向山的途中看到了异象。他在异象中看到，有一位健壮的男子出现在他面前，向他说∶“从今天开始我将引导你，你要跟从我。”于是，他放弃自尽，下了山。
经历这一神秘体验的李万熙，再一次上京，来到首尔之后，在停留于传道馆朴泰善（异端——天父教教主）的信仰村时，参加帐幕圣殿的仆人柳在烈（异端）带领的聚会时，被柳在烈的“证道”大受感动，开始废寝忘食地通读了圣经。从那时，李万熙就踏入了柳在烈的帐幕圣殿。
1967年，李万熙述说自己被柳在烈欺骗，财产也都被夺去，随之离开了帐幕圣殿。又于1971年9月7日，举出40多条嫌疑，状告了柳在烈及其亲信（柳在烈后来于1975年9月，以诈骗罪被刑拘，出狱后，于1980年10月移民美国）。在状告柳在烈之前的1970年初开始，李万熙与洪钟孝就已在帐幕圣殿七天使之中的一个人——白万峰创立的“再创造教会”任十二使徒的职分。然而，到了1980年3月13日，却没有看到白万峰主张的天国按时成就，他和洪钟孝就于次日（3月14日）纠集了跟随他们的一群人，在安养飞山洞（地名）创立了称为〈新证据帐幕的新天地中央教会〉，当时李万熙51岁。
他们自称是“两个见证人”摩西与亚伦，开始由李万熙证道，洪钟孝带领敬拜和祷告。后来，离开统一教来到新天地讲解启示录的金建南写了一本名为《神诞》的书，新天地于1985年发行出版了这本书，到了1987年，李万熙与洪钟孝各自称自己领受了“保惠师”及“再临耶稣”的启示，后来争执不休，最终两人关系决裂。
两人决裂之后，洪钟孝称自己是真耶稣，开始在首尔弘济洞创立“证据帐幕圣殿”开展自己的活动；而李万熙却仍将新天地教会本部设立在安养市飞山洞，开展自己的活动，后于2000年，将本部迁到了京畿道果川市别阳洞碧山大厦5楼。
二、新天地的节期
新天地称每年的3月14日（创立纪念日）与三大节期（1月14日逾越节，7月15日住棚节，9月24日收割节）就是圣经预言成就的实底——新约，强调必须要守这几个节期。
三、新天地标志
四、新天地教会历史年代简表（新天地网站内容概要）
1984年3月14日创立新天地见证帐幕
9月24日第一届收割节感恩敬拜
12月15日开设新天地图书出版社
1985年著作出版《启示录真相》及其他20多本书籍
1986年开始在全国各地植堂
1990年在国内外共设立教会多达100处
1991年锡安基督教宣教中心第一期毕业仪式
1993年第一届新天地全国体育大会开幕
2001年开设新天地网站
2003年开展新天地社会服侍活动
2005年通过各种基督教、大众报纸及杂志介绍新天地
2007年出版《天地创造》
2008年出版《启示与注释》
五、新天地主要教义
1.救赎论
根据时代的不同，救赎方法也不同（并不是相信耶稣就得救）。
（1）在亚当与夏娃时期（创世纪），通过只吃生命树的果子，而不吃善恶果来成就救赎。
（2）在挪亚时期，通过进入挪亚方舟成就救赎。
（3）在摩西时期，通过听从摩西走出埃及，并进入应许之地迦南来成就救赎。
（4）在耶稣初临时期，通过听从耶稣传讲的天国福音，走出犹太教，并迎接耶稣来成就救赎。
（5）当耶稣再临时，只有从启示录18章中提及的魔鬼所迷惑的万国（宗教世界）走出，并走进约翰福音（14、15、16章）中耶稣所应许差遣的保惠师（李万熙），即启示录中的得胜者、约翰所提新牧者所在的锡安山（新天地教会）的人，才能得到再临时期的救赎。即，相信李万熙是神所应许的那真牧者（再临之主）才能得救。
2.神论（三位一体）
新天地主张，圣父、圣子、圣灵，并不是指一位神；神、耶稣、圣灵，并不是同一个存在。一开始只有神一位存在，后来创造了灵界，即天使。天使也是灵，但是由于后来出现败坏的灵（撒但），分为了两个灵界。所以，神与属神的天使称为圣灵，撒但与属撒但的天使被称为恶灵。圣灵意指圣洁的灵，恶灵意指邪恶的灵。新天地主张保惠师不是普通的圣灵，而李万熙在自己的著作中自称是保惠师圣灵。还有人主张，新天地并不承认耶稣是神，只承认他是圣灵临在的普通青年而已。
3.末世论
新天地主张，末世并不是指属世的地球灭亡，而是指属灵宗教世界（常指传统的基督教）的灭亡。称圣经所指的“天”，并不是指天空，而是神所在的地方就是天，如同主祷文中所指一样（太6∶9）。神所在的地方就是天，即天国。如果神与新天地同在，那么新天地就是天。同样，耶稣再临时，神所在的地方就是“天”，即天国。既然在启示录14、15、21章中提到，神在锡安山、证据帐幕圣殿（存法柜的殿）立新天新地，那么这些地方就是天，即天国了。
六、新天地组织体系
根据启示录四章内容，新天地组织体系划分为四部长（活物）、七教育长（火灯）、十二支派长、二十四长老。按照职分任命（教育）讲师、（教育）教师、宣教士、（教育）传道士、元老长老、长老、劝士、执事、门徒等职。
新天地将全国（韩国）划分为12个牧区，称之为十二支派，并为了填满十四万四千，向传统教会差遣收割的工人。十二支派分布为，果川本部＼约翰支派、光州＼彼得支派、大田＼马提亚支派、釜山＼雅各支派、釜山（影岛）＼安得烈支派、大邱＼达太支派、江原＼腓力支派、花井（佛光）＼多玛支派、城北＼雅各支派、富平＼马太支派、富川（仁川）＼巴多罗买支派，其中最大的支派是光州和大邱的支派。
七、新天地主要布道方式
新天地向传统教会信徒“传道”之后，首先经过大约两个月左右时间的一对一圣经辅导（福音房），然后再进入分为初级、中级、高级班课程的“锡安基督教神学院”学习六个月，最后才会带到新天地教会，他们称之为“逾越”。学员在通过神学院毕业考试之后，才被允许在教会登记注册，成为信徒。开始在新天地教会出席一年左右时间，传道一人之后，才被允许登记注册到新天地总会（生命册）。
新天地自1990年6月12日，在首尔市瑞草区开办第一所免费神学院，从8月6日开始招收第一批学生以来，目前（2012年）全国各地已有300多所此类学校正在营运之中。新天地神学校常常以锡安基督教神学院、基督神学院、基督徒学院、异象圣经学院、基督徒宣教学院、国际宣教中心、光与爱宣教中心、耶稣之爱宣教会、基督教宣教联合会、热爱圣经研究会、总会神学研究院、逻各斯神学院、平信徒圣经教育院、大韩教牧者宣教协议会、英语圣经教室、基督的香气、宣教士总会神学、圣经神学院等等数十个不同的名称作为他们学校的名字。
他们主张传统教会是耶稣撒下种子的地，到了末世就要在这当收割的地（撒下种子的地=教会）开始收割。他们所派出的那些收割的工人，常常使用一些巧妙的方法，即谋略（韩文圣经以赛亚书19章17节经文提到“谋略”一词，中文和合本对应的是“旨意”），不择手段地向传统教会的人“传道”。他们所谓的谋略，常常指骗术、谎言等手段。为了将他们的“谋略”合理化，他们所应用的经文是罗马书3章7节经文。他们根据被传道对象的个人情况，将被传道对象分为A、B、C三个等级。划分等级的主要依据是，看被传道对象是否会轻易接受教义，是否方便进入到他们教会参加礼拜，是否有疾病。残疾人、有重病在身的人、穷困潦倒的人，一般会排除到传道对象之外。
他们为了迷惑信徒，特别善于伪装自己，即使是被发觉是新天地异端，他们也会极力狡辩，不承认自己是新天地信徒，这就是他们所谓的“谋略”。他们常常会二三人组成一组，设下计谋引诱和接近被传道的对象。“收割的工人”，也就是潜入到传统教会的新天地信徒，为了向传统教会的信徒“传道”，在经过一段时间的接触和认识之后，首先将被传道人约到一个地方，然后再巧妙地引荐第三者，即一对一圣经辅导（福音房）讲师，但是在学习学习期间绝不会提到他们就是新天地。
他们主要渗透的教会是那些有各种问题和争议的教会、信徒虽多却没有真道的教会、不受区会和总会管辖的教会、已经有新天地人员的教会。
他们渗透到传统教会之后，主要接触那些对教会有敌对情感的人、与主任牧师有瓜葛的人、不能通过讲道蒙受恩典的人、无法适应教会生活的人。
他们在讲授之初涉及的主要有∶区分善恶（圣灵的世界与恶灵的世界）、预言必然成就、察看圣经的眼光、比喻、义人与恶人、圣经的主人公——耶稣、新约的意义、要学会察看圣经的方法、学会察看预言书的方法、称神为父的资格等等内容。
除了以上传统的方式，另外还通过在地铁车厢、地铁出入口等处，专门针对传统教会的基督徒，大量散发启示录单张及注释书的方式，想方设法去迷惑基督徒。据悉，通过网络、智能手机等现代化手段的传播方式也在不断地加强。近些年，新天地还经常以“话语大圣会”的形式，公然在体育场馆、广场等场所举行大型的聚会。
八、新天地常用经卷、经文及主张
1.新天地使用频率最高的经卷就是启示录，其次是创世纪，根据情况也会提及其他经卷。
2.开始进行个人辅导时，会引用使徒行传8章腓力给埃塞俄比亚太监讲解以赛亚书的故事，强调圣经需要有人帮助讲解。
3.引用福音书中撒种的比喻，强调天国的奥秘都是用比喻记录的。说有耳的当听，不应拒绝（新天地的）传授。
4.强调读圣经不能只看文字，要用灵意来解。
5.马太福音6章10节。新天地主张，如摩西看到天上的，按照天上所看的在地上建造了帐幕，总会长（教主李万熙）也在按照主祷文中所提“愿你的国降临”，正在建造启示录中所提到的新天新地。
6.新天地主张肉体的永生，就像创世纪中挪亚洪水时那样。
7.新天地主张李万熙是那应许的独一牧者，是从神那里直接领受启示的一位。
8.太5∶6（饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。）
徒17:11（天天查考圣经，要晓得这道是与不是。）
九、新天地发展趋势
据新天地方面透露，目前（2012年）在韩国全国各地达300多处以上的新天地神学中心，正在接受“神学教育”的人就有15,000多人。
由新天地主办的“天地日报”，近期报道的内容中说道∶“随著上月有1,609名新天地神学院学生结束圣经学习，近半年就已经有15,000多名毕业生结束了新天地神学院的圣经学习课程。这说明新天地的时代已然来到，同时也是之前的宗教世界已然腐败的确凿证据。”相比去年的毕业人数（14,700多人），今年不到半年就更新了去年一年的数字。
显示出惊人发展势头的新天地，在光州结束毕业仪式还不到一个月，在江原道的春川又举行了毕业仪式。江原道的腓力支派，在此次（2012年1月）毕业仪式上又有914人拿到了结业证书。据新天地有关人士的说法，除了济州岛，江原道就是全国8个道（相当于省级）中人口密度最低的道了。所以，此次有1,000多人毕业是相当具有意义的一件事情。
按照2005年的统计标准，江原道的新教人数占全体新教人数的2.64%（约23万人）。在近数十年来，基督教新教信徒数不断减少的情况下，腓力支派有如此的增长，也是需要我们特别关注的事情。
新天地将他们教会的发展原因归结为“圣经话语讲授”，他们说因为新天地所讲授的圣经与其他宗派所讲授的层次不同，所以传统教会的信徒们才蜂拥而至。
新天地锡安基督教宣教中心的课程，是需要六个月左右时间的课程。为了结业，需要通过从初、中、高级课程中抽出的，共为300道题的考试，并且要达到90分以上才可以。如果达不到分数，就会失去结业的资格。所以，通过结业考试的学生，都为自己能够毕业而感到莫大的骄傲。
在此次毕业仪式上“证道”的李万熙总会长讲道∶“难道救赎是白来的吗？清楚知道救赎是怎么得来的再相信才可称为真正的信心。”并且又说道∶“神奥妙的真理是被隐藏的，所以至今都没有人知道。”接著又说道∶“神学校（指传统教会）毕业也不了解圣经，难怪既没有生命，也没有光，只会讲一些属肉体的话。”最后强调说∶“全世界当中，神所应许的神学校只有一个。”
根据韩国基督教异端辅导协会与新天地对策全国联合会于2012年1月份公开的资料显示，近几年新天地信徒数有了急剧的增长，按年度统计分别显示为2009年58,000人、2010年70,120人、2011年85,500人。
根据新天地内部有关全国各支派势力扩张现状的记录显示，十二支派的信徒都在不断地增长。以去年年底截止来看，首尔的约翰支派规模最大，达到了16,000多人的规模；其次是光州彼得支派，达到了14,000多人；然后是大田马提亚支派，达到了11,000多人的规模。
根据新天地内部资料显示，新天地2012年扩张目标，是要达到比目前多出68,000多人的15,3000多人的规模，显明了他们将要加紧加大“布道”脚步的意志。随著2012年2月6日网络广播“真理的天堂”开播，5月1日又全新开播了“新天地网络新闻”。
新天地主张∶通过日日月月结出果实，当十二个支派都能结出12,000的果实，完成14,4000的祭司（牧者）国度时，殉道者的灵魂与圣徒（没有受过兽印的人）的肉体就会成为一体（灵肉一体，神人合一），享受永生。届时，将会有身穿白衣的百姓，从世界各地聚集到新天地，成就启示录7章和14章中的预言。因为各国、各族、各民、各方都会来到新天地，灵界天国也将随之临到新天地，就像启示录21章所提到的那样，神创造的目的将得以成就。
以下图片采自国民日报，仅供参考。
