基督徒天天嘴边挂著「耶稣是神、是救世主」的。但是，真的有神吗？这是一个基督教的基本前设。若没有神，这一堆「耶稣啦、救世主啦」的道理都，没有意义了。那么，怎样知道有神？有什么证据呢？
天上星体
圣经说，人若看见上帝的创造，就会本能地知道有一位创造主：「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」（罗一19-20）
你有没有想过，我们所住的地球，是上帝的精心杰作呢？它的体积和因之而有的地心引力，刚好维持一层五十里高的氮气和氧气层，包围著地球。如果地球小了一点，它就会好像水星一样，不能有大气层；如果地球大了一点，好像木星，大气层出现氢气。只有地球的大气层，才有恰当的气体混合，可以支持植物、动物和人类生命。
地球和太阳的距离也是恰到好处，试想我们感受到的温度变化，是从零下30度到120度。如果地球和太阳距离得远一点，我们都得变成冰棒；若是近了一点，我们都变成焦炭。地球和太阳的距离即便是极微少的改变，地球上都没有生物可以生存。地球以每小时67,000英里的速度绕著太阳转，仍然能保持精确的距离。还有，地球也围绕著自己的轴心自转，让它的表面每天适当地暖和及冷却。
月亮的吸引力造成地球上的潮水，但是月亮的大小，和它与地球的距离，也是刚好适中，所以地球上的海水不至停滞，也不至潮水翻腾，覆盖大地。
怎么可能凡事恰到好处？星体们是否曾经开会谈判，达成协议？当然不是，因为它们是没有头脑的东西。所以，若没有一个有智能的设计者，怎么成？
地上小虫
若不思想天上星体，只要留意地下生物，我们亦可以发现，即使是最不起眼、似乎最不重要的小昆虫，神也给它们奇妙无比的设计。
臭屁虫（
Bombardier Beetle）的身体内分泌两种化学物：苯二酚（hydroquinone）和过氧化氢（hydrogen peroxide），平日无事，这两种化学物，各自存储在一个小囊中，楚河汉界，不会混在一起。当这小臭屁虫发现自己有危险，面对敌人时，它们各从一条小管分泌至一个厚壁的反应室，然后再加上少量的催化酵。当这些化学物混和的时候，它们产生一个猛烈的放热化学作用，于是那些滚烫、污臭、有毒的混合液，混和著气体，「劈」的一声，自腹部尖端开口喷出，好像放一个响屁，又像放枪，有时是间歇式喷流，好像机关枪扫射。把小臭屁虫的敌人吓得魂不附体，马上走避三舍，于是小虫的命得以保存。另一方面，这化学作用所释放的气体的压力，使回流储存室的通道被关闭，所以，小臭屁虫却没有把自己炸得肚破肠流，真有趣。
科学家们对这些化学作用的详情，有少许不同意见，正如他们在很多不同的事情上也会多少有分歧。但是，这是一个非常奇妙的防卫功能，这一点无人异意。
这个小东西怎么可能想得出这样的妙计？即使它能，在它成功地为自己装备防卫功能之前，它早给其他动物吃掉了，没有机会传宗接代，早已绝种。可见，这不是小虫自己的聪明，必定是另一位智慧极高的设计者为它设计和装置的。除了创造天地万物的上帝之外，还有谁？
人心道德
大至天上星体，小至地上昆虫，都奇妙地显示著上帝创造的智慧。人又怎样？哪还用问，圣经说，我们「受造奇妙可畏」（诗一三九14），随便找一个研究这方面的科学家问，他们都能告诉你，人体极其复杂奥妙，比臭屁虫的装置还精巧百倍。
但是，万物之灵的人，和其他动物还有一个非常大的分别：人有道德感，动物没有。
圣经说，神赐犹太人律法，但外邦人也有一个良心，叫他们自己可以分辨错对（罗二14-15）。事实上，我们也看见，古今中外，人心自然存著一个共有的道德律，虽然敏锐程度不同，人人都有良心。例如，绝大部分的人都会同意，杀人、撒谎等是错的。这样的道德观念超越时间、种族、国界，可见有一个在全人类之上，创造道德律的心灵，否则不可能这样一致。这心灵就是上帝。
哲学家马卢德（Mavrodes）又表示，道德存在于人间，可以解释有神。如果宇宙一切不过是物质，而人类一生不过醉生梦死，不知道德为何物，那么，我们可以想像，人类很快就死光了。如果我们希望有一个稍微理想一点的世界，那就必须有道德，所以大家都同意道德是好的。而且人人亦懂得，如果别人有道德，对我有好处。但是，问题来了，人人也这样想：「如果你待我以德，我也回报以德，否则为什么我必须先有道德？」由此可看见，必须有神，人世间才能维持某程度的道德。事实上，人类没有绝种，因为道德存在，从此可以证明神存在。
万物何来？
「且慢，」你可能说：「天地万物，包括自律的星体、奇妙的臭屁虫，都是伟大进化的结果，人心道德，亦不过是物竞天择所产生的……必需由上帝来设计的吗？」
好好好，让我们先假设有进化这回事。你有没有想过万物何来？为什么会有星星？为什么会有臭屁虫？还有，你从哪儿来？当然是父母所生的唷！他们又从何来？从祖父、祖母来！祖父、祖母又从何而来？这样，你必然追索到第一个人。那么，第一个人从何来？基督徒说：是上帝创造的。但若你相信进化论，你会这样追踪：人类从猴子来、高等生物从低等生物来、多细胞生物从单细胞生物来、细胞从蛋白质来、分子从原子……最起初是什么？答案：大爆炸（Big
Bang）。但是大爆炸又从何来？这是科学家所不能解释的，他们未能解释宇宙的来源，包括「人类从何而来」、「人类为什么在这里」等重要问题，这仍是科学界的「疑团」。
换言之，「万物何来」只有一个合理的解释：上帝存在， 创造万物。无论你从圣经角度，或从科学角度，只要你诚实思想，你必然回到同一个结论去。
事实上，古代的哲学家也曾从这个角度讨论有没有神。柏拉图（Plato）提出第一因（First
Cause）的观念：它存在于万物之先，唯有它不倚赖任何事物而有，万物却依赖它而滋生。其他哲学家也有类似的观念，表达同样的道理：万物都各有它的来源，但必先有一个没有开端、自然而有的源头。若这不是上帝？是谁？
神是个灵
「对不起，」你可能作最后争论，「我看不见、摸不到有上帝，我还是无法接受。你能否将上帝弄来给我看一看、摸一摸？这样，我才能肯定 存在。」
基督徒哲学家彭庭加（Alvin Plantinga）曾经设个比喻，说，如果我们不能证明神存在，那么，证明人有心灵，也是一样的证据不足。凭常理想，人人都有身体和心灵。但我怎样知道我身边的人，驱体之中也有一个心灵？
今天的机器人可能进步到一个地步，外表和人无异，又可以做人所做的事情，包括和你我对话。当然，真人和机器人的分别是：一个有心灵，一个没有。那么，我们怎样知道身边的人是真人，还是机器人？如果你能证明他有一个心灵，那么你就可以知道他真的是一个人，不是机器人。但是，你能吗？
唯物主义者和实证主义者定会想办法去证实。但他们一定最后结论说：我们没有绝对可靠的办法，分辨真人和机器人。因为心灵不是物质，看不见、摸不到，它的存在不是实证方法的范围。
要证明人有心灵，和证明神存在，有同样的困难。从来没有人看见过人的灵魂，也没有人摸过人的心灵，然而我们相信人有心灵。也许，最低限度，从他们的所作所为，我们可以知道，他们大有可能是真人。还有一点，我们的朋友，也十分肯定地告诉我们，他们有一个心灵，是一个真人。
「神是个灵」（约四24），所以我们不能使用物质界的方法去认识 。我们可以从神的作为领悟 存在；而且 也向我们启示： 存在。
结论
很多基督徒「虽然没有见过他 [神]
，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来，满有荣光的大喜乐。并且得著你们信心的果效，就是灵魂的救恩。」（彼前一8-9）朋友，希望你也认识 ，从 得著救恩和喜乐。