法轮功可算佛教的一个门派,今天他们不单在中国,也在海外闹得沸沸腾腾,制造了很多新闻,叫人侧目。
创立人李洪志于1992年在中国开始传扬法轮功。他创立法轮大法研究会,然后在世界各地设立炼功站。[1]李洪志自称得到廿几个佛家大师傅独家传授,然后出山传功。[2]他说,这个法轮功未曾在人类文明中公开过,但史前文明中却有,现今在末劫的后期,他再来弘法渡人。[3]李自视甚高,他说,目前像我这样真正往高层次上传功的,没有第二个人做。[4]李不准别人传功,顶多可以开讨论会,因为唯有他才是师父。[5]
法轮功
(一)炼功就是冥想
法轮功的动作不多,而且非常简单,他们只有五套功法(五个动作),例如伸开双手、以手抱轮等。[6]李洪志说﹕光是炼这几套动作,并没有什么大用,不能算是法轮大法子弟。[7]可见法轮功并非柔软体操。那么,法轮功到底是炼什么的呢?
李洪志说,法轮功也有静功,他会知道自己坐在那里炼功,感觉很舒服,好像坐在鸡蛋壳一样美妙,有时感觉自己的手脚或身体没有了,甚至脑袋也没有了,只知道自己在炼功。这是最佳状态,是他对学员所要求的入静状态。[8]李又表示,修炼有不同的层次,因为修炼者的头脑一片空白,所以最高层次的东西,根本不知道。[9]
可见,李的要求是入静和头脑空白,进入完全忘我的状态,好像自己的身体消失了。[10]请记得﹕这正是冥想的一贯模式,虽然各家办法有不同,所引进的入静(冥想)状态亦稍异,但所有办法不外致力于叫头脑空白。
(请见「新纪元运动」中一文。)
(二)炼功和健康
李洪志表示,法轮功虽然能帮助人身体健康,但是炼功不在于治病,[11]他也禁止学员给人治病。[12]但是,根据他,法轮功会叫人的外观和身体产生非常急速的变化,很多年老的学员炼功之后,身体强健,爬楼梯不气喘,不心跳。[13]有些学员,学习一段时候之后,外表变化,皮肤变得细嫩,白里透红,皱纹减少。[14]
可是,炼功结果并非都是这样风光和善良。有时炼功的时候,气淤塞在某处,闯不过去,于是身体不适。[15]偶尔有学员吐出一团团的东西,或者一连几天都吐血和咳血,但李表示不必担心。[16]李亦表示,有人可能走火入魔,在修炼的时候,招来一些附体,被它们所控制,于是颠三倒四。另一些人则在炼功时,受到干扰,例如,看见可怕的影像。[17]
冥想先是甜头,后是祸害。请见「新纪元运动」中一文。
(二)神秘经历和特异功能
李洪志表示,祛病健身不是炼功的主要目标,修炼是宗教的,它必须达到更高深的境界,[18]就是为了要带出特异功能。[19]
修炼者常报导神秘经历,例如感觉法轮在转、[20]身体不由自主的摆动、[21]感觉被一团气推推拉拉、[22]静坐时耳朵响、而且头脑空白、[23]觉得自己变大变少、[24]打座的时候嗅到香气、[25]尝到甜味(即「超感味觉」)、[26]有炼功者「天目得开」
[27](即「超感视觉」或「遥视功能」)、[28]看到法轮世界和山水楼阁、[29]有人还可以隔墙观看或透视人体、[30]有得到「天耳得通」听见法轮大法的音乐声(即「超感听觉」)。[31]
李洪志所引为荣的特异功能和神秘经历还有很多,例如,能够知道过去和未来的「宿命功能」(或「预感」)和「宇宙语」,就是人突然说一种莫明其妙的话[32],连他自己也不知道自己在说什么,唯独有他心通的人才可能知道。
这些都是新纪元圈子所高举,新纪元人物所追求的事物。
(三)法轮是个灵体
根据李洪志,他在学员的小腹部下一个法轮。这轮会一直不断地自动旋转,所以这是功炼人,不是人炼功。[33]
当李演讲时,他会当场打一个法轮出去,让听众感受得到。[34]有时甚至看见很多护法神在场,莲花,天兵,[35]和一团一团的黄光,好像菊花,[36]又看见李洪志的法身。[37]李表示,炼功高手可以炼出法身,他自己已炼成很多法身,这些法身可以保护学员。
[38](可是,真奇怪,当他的子弟被中共政府逮捕时,他的法身却没有去保护他们。)
这个「法轮」到底是什么?李亲口承认﹕这个轮是一个灵体。[39]
冥想入静引起神秘经历和特异功能,背后实在是邪灵作为,想基督徒不会感到奇怪。
世界观
法轮功主要是修炼,没有一套完整的神学思想。所以,我们难于指出他的上帝观、基督观、救恩观等等。但是,李洪志在很多方面都有一些评论,现在概括为三方面﹕
(一)道德观
表面上,法轮功是「性命双修」,意思就是﹕修炼身体,又修炼心性(德),[40]所以,他们常标榜「真、善、忍」。[41]
法轮功也套用好些佛教术语,例如说,「德」是人造了善事好事,或者被人欺负所带来的;「业」是人干了坏事的结果。
[42](但李对两者有很独特的解释,他说﹕德是一种白色的物质,业力是一种黑色的物质。)李表示,如果人有疾病或困难,全因干了坏事而得的[43]恶报。[44]所以,他不主张人看医生,只主张「消业」。可是有报章揭露,李洪志自己曾因急性化脓性阑尾炎,住院接受手术治疗。[45]
李洪志和法轮功成员在海外大肆宣传他们受到中共政府的不人道的对待,笔者家居北美,常见他们在街头抗议和派发传单。所以觉得困惑不解,法轮功既然主张「真、善、忍」,他们为什么不展现他们的美德﹕「忍」一下?
(二)对其他宗教的观点
虽然法轮功也算佛教,但李非常轻视很多佛教的门派。他说﹕观音和弥勒佛都没有法门,是魔乱法编出来的;[46]密宗是宇宙最低层次的如来法理;[47]关公是人拜出来的;[48]释迦虽到了如来层次,但仍然没有看到宇宙的最终真理。[49]
李洪志最反对气功,他说气功本来就是佛教的修炼,是为了符合现代人所起的新名词。[50]李更致力攻击那些以气功治病的气功师,认为他们身后都有附体。
[51](这正好让我们窥看气功的真面目。)
他说,除了天主教、基督教、佛教、道教、犹太教外,其他宗教都是邪教。[52]不过,他的法轮功的层次,比基督教和天主教都高。[53]最有趣的是,他说﹕耶稣的天堂里没有中国人。[54]
(三)科学观
李洪志的科学观有点搅笑,但不防不提。
他同意进化论,说人类是从水中生物进化到地上生物,再到人类,最早是一些野蛮人,原始人。他相信有很多陆地从水中升上,也有沉下去的,这已经有几千万年的历史了。地球和人类曾经有过八十一次完全被毁灭,所以有很多史前文明。[55]李曾经发表预言说,这个世界将要结束,到时候会有宇宙大爆炸。他说地球的寿命是由他和他的师傅决定的,他又说,他会将这个大爆炸的时间推后三十年。[56]
法轮功在社会上
中共政府已正式宣布法轮功为邪教、[57]为非法组织、迷信邪说,并且取缔通辑。[58]在海外,很多人觉得中共政府这样对待法轮功成员是违反人道、违反宗教自由的原则。
暂且不提中共的手段是否合适,可是,法轮功在社会上的确制造了很多麻烦。根据《人民日报》的报导,法轮功对跟随者实施精神控制、践踏人性尊严,因为这些人只知炼功成佛;摧残健康、无视生命,不准患病者求医;背弃人伦、湮灭人情,破坏家庭。[59]有一些中毒较深的练功者,按照李洪志的旨意去「护法」,围攻有关新闻单位,和各地党政机关。[60]曾有七人在天安门为支持法轮功自焚,而李洪志称却之为「最后的圆满」,可以升天。[61]于是,有人为追求圆满上吊自杀、引火自焚、跳楼、跳河、剖腹自杀等,情况真是不胜枚举。[62]还有报导,他们无缘无故,毒死乞丐。[63]
法轮功和基督教
报章和网路上有很多人抨击法轮功,都从他们扰乱社会、不道德、撒谎、欺骗、或者不符合科学方面着手。的确,这些指控大有可能都是对的,但如果把法轮功看成一个邪灵活跃的邪教组织,那更是正确。从他们的炼功办法和冥想无异、跟随者所感受到的神秘经历、李洪志所引以为荣的特异功能、到他们在社会上的表现,都非常典型。
基督徒应该怎样面对法轮功呢?笔者认为,光是谴责他们不是最迫切的事。故然,基督徒首先要注意,自己不能参加这个组织,不能参加炼功,还要劝告亲友也需当心。我们更应为他们的灵魂祷告,为所有中国同胞祷告,求上帝开恩,帮助他们脱离魔圈套和捆缚。
后记(23年八月)
最近网上对法轮功似乎有一些热烈的讨论,追查原因,相信其一是创始人李洪志发表了两篇文章﹕《为什么会有人类》(下简称“人类”)和《为什么要救度众生》(下简称救度)。
两篇文章显示他现在采用类似於基督教术语,可能这是叫人混淆或/和侧目的原因。例如在《人类》他说:「说几句神要说的话……再给人得救的机会」「创世主」「“上帝用泥土造了人”」「“神”转生为人」「“原罪”」「(因为创世主救人的同时也在重新造宇宙)新天宇是绝对纯净美好的」「天堂」「天国」。在《救度》,他说:「他还用自己的神体为众生消解罪业!为救众生他付出了自己的一切。」和「当末后到来时,为了更好的完成救度,没有这种与创世主关系的生命是不能在此时当人的……」「他是万主之主,万王之王」
但是,只要对圣经有基本认识的人,小心细读,很难看不出问题。
(一)虽使用基督教术语,摆脱不了佛教思想。例:
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轮回——《人类》:「人死只是表面的身体败坏老化,而人的元神(真正自我没有死去)会在下一世中转生。」
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因果业力——《人类》:「其实人生的一切,应得与不应得,都是前一生、前一世做的好与不好所造成的下一生、下一世因果,前一世所积累的福德多少而决定这一世或下一世的福分多少。」
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佛教的世界观——《人类》:「为此,创世主在地球之外造了一个大的范围,众神叫“三界”。……地上众生包括人类这层叫“欲界”;在欲界之上是第二界为“色界”;再上一层是第三界为“无色界”。一界比一界高而美好,……因为每一界都有十层天,三界内共有三十三层天加三界本身。」(见:百度百科「三界六道」
)
(二)他的神不是圣经中之神
《人类》:「人有生、老、病、死,这是宇宙的规律,神也会有此过程,只是漫长,更大的神会更漫长。」
《人类》:「众神造人是创世主的指派,叫不同的神照着自己的样子造不同形貌的人,所以有白种人,有黄种人,有黑种人等种族,……」
《人类》:「宇宙有宇宙的法则,神也得遵照。神干了不该干的,神也会受到责罚。」
《救度》:「两亿年中创世主无数分身转生在世上铺垫人类文化,看守人类道德。」
(三)什么是“救度”?似乎接近基督教术言“靠行为得救”,但“救度”最终目的地不是圣经中的天堂。
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人必须行善修德——《人类》:「人生苦短,最可怕的是人世无正理,在宇宙中人的理是反的(除神对人讲的法理外)。……在神眼中都不是正理,都是杀来抢来的。……与宇宙的理对照是“反理”,所以要回天就得按正理“修”才行。」
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人受苦可以消除罪恶——《人类》:「是最苦的地方,苦才能修炼,苦才能消罪业。在苦中人还能保持善良,还知感恩,做一个好人,这就是在提高自己。」〔意思就是说,。〕
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救度我们到哪儿?——《人类》:「末后已到,三界天门已开,创世主已在选择这种人救度。」《人类》﹕三界(见上边)每界都有很多层的天,「天体的最外层(统称法界外)……法界之上的众天国。」所以,他的“天堂”是法界以外的世界,到底在哪儿?让我提醒大家:李洪志说:「耶稣的天堂里没有中国人」,见正文。
上边只是根据《人类》和《救度》两篇文章的分析,相信不需要引用经文指出其错误,对圣经稍微有认识的基督徒,都能分辨。
愿主快来!