基督教和伊斯蘭教教義比較表
張逸萍譯自﹕Matt Slick
著﹕” Comparison Grid between Christianity and Islamic doctrine“(https://carm.org/comparison-grid-between-christianity-and-islamic-doctrine)
名詞 |
基督教 |
伊斯蘭教
(下面是伊斯蘭教信仰的概括講法,所引經文指《古蘭經》〔Koran〕) |
死後生命 |
基督徒得著復活身體(林前十五50-58)在天上與主相會(腓一21-24);非基督徒會永遠被扔到地獄去(太二十五46)。 |
死後生命仍存(七十五12),虔誠的穆斯林可以經歷到樂園在的理想生活(二十九64);否則是地獄。 |
天使 |
受造之物,非人類,其中一些陷入罪惡,變為邪惡;他們是強而有力;未墮落的天使遵行神的旨意。 |
被造之物,沒有自由意志,事奉神。天使是光造成的。 |
救贖 |
基督在十字架上犧牲(彼前二24),祂的血成為祭物。當罪人憑信心(羅五1)接受(約一12)基督在十架上的工作,可為罪人止息神的憤怒(約壹二2)。 |
除了罪人的真誠認罪和悔改之外,伊斯蘭沒有贖罪工作。 |
聖經 |
底本是默示而且無誤的神的話(提後三16)。 |
是值得尊敬的先知的話,但因長期以來被破壞,所以只有那些與《古蘭經》吻合的地方,才是正確的。 |
釘死十架 |
是耶穌為世人贖罪的地方,只有藉著這樣的犧牲,任何人都可從神的憤怒中獲拯救(彼前二24)。 |
耶穌並沒有死在十字架上。反之,上帝允許貌似耶穌的猶大被釘在十字架上代替。 |
魔鬼 |
一個在各方面敵對上帝的墮落天使,牠還試圖毀滅人類(賽十四12-15;結二十八13-15)。 |
一個叫
伊布利斯(Iblis)的墮落精靈(Jinn)。精靈不是天使也不是人,而是有自由意志的被造物;精靈是火造的(二268;一一四1-6)。 |
上帝 |
上帝是三位一體﹕父、子、聖靈。三位一體不是三個神在一個神裏;也不是一個神有三個樣式。三位一體是一神信仰;沒有其他神存在。 |
上帝叫真主(Allah,
安拉)。真主是一個位格,絕對統一;再沒有其他上帝;他是宇宙的創造者(三191);有一切主權(六61-62)。 |
天堂(樂園) |
上帝的居所;是那些蒙神恩典救贖者永遠的家。它是天堂,因為這是上帝所在,而基督徒將享受與祂永遠相交。 |
對穆斯林來說,樂園是一個幸福得難以想像的地方(三十二17),一個有樹木和食物的花園(十三35;十五45-48),可以滿足忠心的穆斯林的願望(三133;九38;十三35;三十九34;
四十三71;五十三13-15)。 |
地獄 |
離開神的面,在火中受苦的地方,沒有人能逃脫(太二十五46)。 |
對那些不是穆斯林的人(三131)和那些曾是,但行為和信心不足夠的人(十四17;
二十五65;一零四6-7),地獄是在火中(一零四6-7)的永遠刑罰和受苦之地(十四17;二十五65;三十九26)。 |
聖靈 |
三位一體中的第三位。聖靈的本質完全是神。 |
天使長加百列,曾將《古蘭經》送給穆罕默德。 |
耶穌 |
三位一體中的第二位;道成肉身(約一1,14);完全的神,也是完全的人(西二9)。 |
一位偉大的先知,僅次於穆罕默德。耶穌不是神兒子(九30);當然不是神聖的(五17, 75);也沒有被釘死(四157)。 |
審判日 |
上帝將在復活那天審判所有人(約十二48)。基督徒到天堂去;其他人到地獄去(太二十五46)。 |
上帝將在復活時審判所有人。穆斯林去天堂(三142, 183-185, 198);其他人到地獄去(三196-197)。審判是基於個人的行為(五9;四十二26;八29)。 |
《古蘭經》(可蘭經) |
穆罕默德的著作。不是神所默示的,也不是聖經。它從原稿傳遞是否準確,沒有人能考證。 |
上帝藉著天使長加百列,經23年,賜給全人類的最後啟示。它沒有錯誤,真主保守了它。 |
人 |
按著神的形像造的(創一26)。這不是說,上帝有一個身體,但人的能力(推理、信心、愛等等)可以像神。 |
不是按著神的形像造的(四十二11);人是從地上塵土所造(二十三12),真主將精神吹在他身體中(三十二9;十五29)。 |
穆罕默德 |
一個神沒有默示的人。主後570年,出生於麥加,開始了伊斯蘭教。 |
真主最後和最偉大的先知,他的《古蘭經》是所有神所默示的書中最偉大的。 |
原罪 |
這詞形容亞當的罪怎樣影響他的後裔(羅五12-23)。具體來說,這是我們從亞當罪性的傳承。罪性源於亞當,由父母傳遞給孩子。我們的本性是可怒之子(弗二3)。 |
沒有原罪。除非反叛上帝,所有的人都是無罪的。人們沒有罪性。 |
復活 |
所有人都身體復活。非基督徒復活定罪;基督徒復活得永生(林前十五50-58)。 |
身體復活,有人到天堂,有到地獄(三77;十五25;七十五36-40;二十二6)。 |
救恩 |
是神白白賜給那些相信基督和祂在十架犧牲之人的(弗二8-9)。祂是我們的中保(提前二5)。沒有善行足夠叫我們獲得救恩,因為我們的善行在神面前全都不令神滿意(賽六十四6)。 |
赦罪是真主的恩典,沒有中保。穆斯林必須相信真主存在,相信基本的伊斯蘭教教義,相信穆罕默德是他的先知,又遵守真主所賜的《古蘭經》裏的命令。 |
神兒子 |
一個用以標明耶穌是神的名詞,雖然他祂不是照字義的神肉身的兒子(約五18)。 |
照字義地指神的兒子。所以,耶穌不可能是真主的兒子。 |
三位一體 |
一位神以三個位格存在:聖父,聖子,聖靈。 |
父神,耶穌,馬利亞。 |
道 |
「太初有道,道與神同在,道就是神。……道成了肉身,住在我們中間……」(約一1,14) |
因為真主的命令,耶穌在馬利亞腹中成孕。 |
Matt Slick 是「基督教護教及研究事工」(Christian Apologetics and Research Ministry)的創辦人和會長。
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