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该亚法骨罐和十字架的钉子

张逸萍摘译自﹕“ MORE ON SIMCHA JACOBOVICI AND THE NAILS FROM CAIAPHAS' TOMB ” Gordon Franz MA, 21 April 2011 ( https://biblearchaeology.org/research/contemporary-issues/3091-more-on-simcha-jacobovici-and-the-nails-from-caiaphas-tomb

 

 

 

2011年4月12日,星期二,电影制作人Jacobovici在耶路撒冷举行了新闻发布会。在其中,他声称20多年前挖掘出的两颗钉子是耶稣被钉在十字架上时钉在他手中的钉子。这些在挖掘后不久就“消失”的钉子,最近在特拉维夫大学的实验室中被重新发现,现在归他所有。在接受彭博新闻社( Bloomberg News )采访时( 2011年4月12日),他声称: “我能100%知道这些钉子是用来钉耶稣的吗?不,我认为我们有一个非常有说服力的案例可以说:这些就是它们。

 Jacobovici还认为,负责将耶稣交给罗马犹太总督本丢彼拉多的大祭司该亚法皈依了犹太基督教运动,他们相信耶稣是弥赛亚而非上帝。该亚法死后,他的家人想把钉子和他一起陪葬,因为他们认为这些钉子有护身符的力量,来世会保佑他!

2011年4月20日星期三晚上, “ The Nails of the Cross ”节目在历史频道播出。 Simcha Jacobovici 是否为这些耸人听闻的说法提供了任何令人信服的证据?

………

 

该亚法家族的陵墓

 Jacobovici 目前的“发现”涉及一个埋葬洞穴,工人们在1990年11月/12月期间在耶路撒冷南部的和平森林建造水上乐园时意外发现了这个洞穴。墓穴是一个简单的单一墓室,有四个墓室(希伯来语称为 kokhim ),是第二圣殿时期的典型墓室。 ………

墓穴内发现完整的骨灰盒(用于二次安葬的骨盒) 6个。 ………

其中五个骨罐上有铭文,两个骨罐上有与该亚法家庭有关的铭文。 ………

骨罐6是一个非常华丽的盒子,上面有两次名字“Joseph bar [son of] Caiaphas” ,并包含六个人的部分骨骼“遗骸” ,包括一名男性 ,约60岁” 。有人认为这位60岁的男性是公元18-36年间在圣殿服务的大祭司,并在新约中被提及(太26:3 、 57 ;路 3:2 ;约11章) : 49; 18:13, 14, 24, 28;使徒行传4:6) 。 ……关于6号骨罐上的“Joseph bar Caiaphas”是耶稣时代的大祭司,还是他的祖父或孙子,学术界仍在争论不休,因为他们的名字都是约瑟。

 

钉子有多长?

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Jacobovici 拥有的钉子不超过3英寸,因此无法将人固定在横梁上。光是这个人的体重就会把木头上的钉子拔出来。因此,所讨论的钉子不可能用于任何钉十字架,更不用说耶稣的钉子了!

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 钉子是干什么用的?

 犹太骨库专家Levi Rahmani 博士(1994)提出了墓葬中发现的钉子的两种可能用途。第一,用于将藏骨罐的盖子固定在骨盒上。 Rahmani 举了一个例子,孔中仍有铁的痕迹。第二种用途是“在骨灰盒上刻上死者的名字” 。

………

 

Simcha Jacobovici想做什么?

 我无法假设知道 Jacobovici 的内心或他制作这部“纪录片”的动机是什么。但正如这篇文章中清楚表明的那样, Jacobovici 展示并声称来自该亚法家族陵墓的两颗钉子并非来自这个墓穴,因为这两颗钉子在1990年之前已经存在于一个已知的收藏中。因此, Jacobovici关于该亚法感到懊悔,甚至皈依弥赛亚运动的任何想法,都与讨论无关。

看了历史频道的《 The Nails of the Cross 》, Jacobovici展示的两根钉子是来自该亚法家族墓地,用来钉主耶稣的。我找不到有力的证据!

另一方面,新闻媒体总是在复活节期间寻找耸人听闻的报导,快速浏览一下他们的记录就会清楚地证明这一点。 1996年, BBC播出了复活节特别节目,声称陶比奥古( Talpiyot )东附近一个墓穴中的骨罐上刻有约瑟、玛利亚和耶稣的名字,并得出结论,认为这些骨罐属于“神圣家族” 。 ……… 2003年, Dan Brown的《达芬奇密码》( Da Vinci Code )上映。 ……

哼,又来了。 媒体应该为宣传这种荒谬的伪考古学而感到羞耻。如果他们必须传播耸人听闻的故事,至少他们应该通过采访该领域可以澄清事实的学者来调查这一说法,以感谢他们的读者和观众。

 

 事情的结论

 以色列文物管理局( The Israel Antiquities Authority )就 Jacobovici 声称来自该亚法墓的钉子发表了以下声明: “毫无疑问,才华横溢的导演 Simcha Jacobovici 创作了一部以真正的考古发现为中心的有趣电影,但其中的解释并没有考古发现或研究的依据。 ”

我认为耶路撒冷考古学的主要学者、 Bar- Ilan大学教授Gabriel Barkay博士对此总结得最好。他说: “没有任何证据表明这些钉子来自该亚法的洞穴。没有证据表明钉子与任何骨头相连或任何骨头残留物附着在钉子上,也没有文本资料证明该亚法在受难发生后和耶稣从十字架上取下后随身携带钉子”

结案——讨论结束!

 

 

参考书目

 

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Zias, Joseph; and Sekeles, Eliezer

1985 The Crucified Man from Giv’at ha-Mivtar: A Reappraisal. Israel Exploration Journal 35/1: 22-27.

A moving video on archaeology related to the Passion Week, by Joel Kramer of Sourceflix (Off site link).

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 译者附加:

File:Kayafa's Ossuary 1.JPG

据说是该亚法的骨罐。照片来源﹕ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kayafa%27s_Ossuary_1.JPG

 

JACOBOVICI-nail.png

Simcha Jacobovici拿着他最新纪录片“十字架之钉”中的两颗钉子之一。 Baz Ratner / Reuters
https://www.nbcnews.com/id/wbna42554173

 

 

 

 

 

「圣经考古学」

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