圣经中的以弗所暴动∶考古背景
考古学揭示了以弗所针对保罗的暴动
张逸萍译自：“Biblical
Riot at Ephesus: The Archaeological Context”
Biblical Archaeology Society Staff October 12,
2021
（https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-sites-places/biblical-archaeology-places/biblical-riot-at-ephesus/）
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根据路加在使徒行传 19
章中的记载，这个罗马剧场在以弗所针对保罗和早期基督徒的暴乱，有重要的位置。 Photo:
Jordan Pickett. |
大约在那个时候，关于“这道”［早期基督教］的事情，发生了不小的骚动。一个名叫底米丢的人，一个为亚底米制作银制神龛的银匠，给工匠带来了不小的生意。他聚集他们和同行的工人，说∶“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。这保罗不但在以弗所，也几乎在亚西亚全地，引诱迷惑许多人，说，人手所作的不是神，这是你们所看见所听见的。这样，不独我们这事业，被人藐视，就是大女神亚底米的庙，也要被人轻忽，连亚西亚全地，和普天下，所敬拜的大女神之威荣，也要销灭了。”
众人听见，就怒气填胸，喊著说∶大哉以弗所人的亚底米阿。满城都轰动起来。众人拿住保罗同行的马其顿人，该犹，和亚里达古，齐心拥进戏园里去。保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。还有亚西亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。
“（徒19:23–31）
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所谓美丽的亚底米雕像是 1956 年在以弗所出土的四尊亚底米雕像之一。这座雕像高 5.7 英尺，可追溯到哈德良尼（Hadrianic）时期 - 早期安东尼时期（Antonine，约主后 117-150 年）。亚底米的两侧是雌鹿，十二生肖出现在她的上胸。一排排椭圆形的吊坠——可能代表公牛的阴囊——挂在她的胸前。根据《圣经考古学期刊》（Biblical Archaeology Review，BAR） 作者 James R. Edwards 的说法，这些属性可能代表了“象征著亚底米在驯服和征服殖力的终极战利品”。根据使徒行传 19 章银匠底米丢的说法，保罗在以弗所的宣教，胁到亚底米教的声誉。Photo: Jordan Pickett. |
在罗马时期，以弗所是重要的商业中心。奥地利考古研究所自
1895 年以来进行的发掘表明，这座古城——与安提阿作为罗马世界第三大城市相媲美——拥有港口、各种市政建筑、浴场、剧院和古代世界七大奇迹之一的亚底米神庙。
著名的亚底米神庙，其尺寸是雅典帕德嫩神庙神庙（Parthenon）的四倍，有
127 根闪闪发光的大理石柱，高 60
英尺，顶部是离子柱。银匠底米丢在使徒行传第 19
章中指出，正是亚底米神庙受到“这道”（早期基督教运动）和保罗传教努力的威胁。保罗说“人手所造的神不是神”（徒
19:27），底米丢声称，这是在损害银匠业，该行业将小神殿用作献给亚底米的祭品，并玷污了以弗所亚底米教的声誉。然而，在发掘过程中发现的一条
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行的希腊铭文表明，在保罗在以弗所传教一个世纪后，在二世纪末或三世纪初，银匠贸易和亚底米的崇拜仍然蓬勃发展。
当底米丢激起的愤怒达到了狂热的程度时，据说暴乱者冲进了城市的剧院，把保罗的旅伴该犹，和亚里达古拉了进来。挖掘发现了剧院，该剧院位于以弗所的陡峭山坡上。规模庞大的半圆形罗马剧院拥有
25,000 个座位，是古代世界最大的剧院之一。
根据 BAR
作者 James R. Edwards
的说法，路加在使徒行传中对以弗所骚乱的描述“包含大量历史细节，其中一些——方伯、常设公堂和城市的书记——在整个罗马帝国都很常见。但还有更多细节——纪念亚底米教的巨大神殿，以弗所特有的亚底米像，他被认为是“从天上掉下来的”（徒
19:35），银匠公会、亚西亚首领和以弗所市本身∶它的伟大、它的剧院和它作为‘圣殿守护者’（neōkoros）
的荣誉——这一切都是罗马亚洲行省以弗所所独有的。”
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在右边，人们可以看到以弗所的亚底米神庙留下的一根柱子。这座巨大的寺庙被认为是古代世界七大奇迹之一，是希腊化世界中最大的建筑。 Photo:
Jordan Pickett. |
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