繁体   简体  

在耶路撒冷发现以赛亚的签名

先知以赛亚的证据？

张逸萍译自：“Isaiah’s Signature Uncovered in Jerusalem：Evidence of the prophet Isaiah?”  Megan Sauter  May 19, 2019   （ https://www.biblicalarchaeology.org/daily/people-cultures-in-the-bible/people-in-the-bible/prophet-isaiah-signature-jerusalem/） 

 

 

Isaiah-seal-001
以赛亚的签名。 这个印封（印章压痕）写著“[属于]以赛亚nvy。”。是先知以赛亚的签名吗？ Photo: Ouria Tadmor/© Eilat Mazar.

 

在耶路撒冷出土了可能是先知以赛亚的第一个圣经以外的证据。考古学家Eilat Mazar和她的团队在圣殿山的南边，在奥菲尔（Ophel）的发掘中，发现了一个小印章的压痕，上面写著“[属于]以赛亚nvy”。压痕的上部失去了，其左侧损坏了。如果在这些破坏了的地方，补上一些希伯来字母，给人的印象是∶“[属于] 先知以赛亚。”

如果重建正确的话，这可能是圣经先知以赛亚的签名 —— 我们在列王记下，历代志下和以赛亚书中看见的人物。耶路撒冷希伯来大学的Eilat Mazar在她的文章“这是先知以赛亚的签名吗？”中发表了这激动人心的发现，该文章发表于《Biblical Archaeology Review》2018年3月/ 4月/ 5月/ 6月特刊中。

 Mazar的团队在皇家烘房东南墙外的一个未受干扰的一个铁器时代碎片区域（可追溯到公元前八至七世纪）发现了印封。这个建筑结构是城市的防御工事的一部分，并一直运作到公元前586年巴比伦毁灭耶路撒冷的时候。所有来自奥菲尔地区的出土物的污垢，都经过湿筛，就是说，它被放置在筛上并用水洗涤。这个过程展现了多个发现 —— 包括以赛亚的印章压痕和犹大国王希西家的印章压痕 —— 这些东西，在传统的挖掘方法中都会被遗漏。由于这些印模的直径都是约半英寸，并且与泥土颜色相同，因此很容易明白，为什么它们没有在现场被发现。

 以赛亚的印章压痕 —— 称为印封（教宗训谕上所盖） ——制作的过程是这样的：先把一块柔软的粘土，放置于以绳索扎结的亚麻布袋之上，然后将以赛亚的印章压入粘土中，从而用他的个人签名密封包裹。几个世纪以来，粘土硬化并存活下来，从而保留了以赛亚的签名。

 虽然以赛亚印封上半部的大部分现在都缺失了，左侧也被损坏了，但考古学家已经能够从剩下的东西中找出它的图像和铭文。印封分为三个区域。在顶部区域中可以看到放牧母鹿图画的遗骸，这是祝福的象征。中间的区域，有用古希伯来语写的，Yesha'yah [u]（希伯来形式的以赛亚书）的名字，并且在下面的区域，可以看到nvy几个字母。如果将希伯来字母aleph加到nvy这字母的后边，它将成为nvy'（“navy”）这个词，意思是希伯来语中的“先知”。希伯来字母vav很可能出现在中间区域的末端，代表“以赛亚”名字的最后一个字母（“Yesha'yahu”的“u”）。此外，如果将定冠词heh（“the”）加到以赛亚这个名字的末尾（在vav之后），那么印章的压痕就是“[属于先知以赛亚”]。

isaiah-bulla-drawing
先知以赛亚？以赛亚的印封分为三个区域。在顶部区域，看见放牧母鹿图画的遗骸。用希伯来语写的以赛亚的名字出现在中间的区域中，字母nvy在下面的区域中。该图用蓝色指出几个重建的字母∶希伯来文字母vav和heh，在中间区域的损坏端，字母aleph在下方区域的损坏端。如果加上这些字母，那么印章的压痕就是“[属于]先知以赛亚”。 Drawing: Reut Livyatan Ben-Arie/© Eilat Mazar; Photo: Ouria Tadmor/© Eilat Mazar

 

「因为在印封上 nvy这字的末端，已被轻微损坏了，我们不知道，它本来是否用希伯来字母aleph为结束，」 Mazar 解释说：「这样就是希伯来语“先知”一词，并能明确地将印封确定为先知以赛亚的签名。然而，由于缺少这最后的字母，我们保留一个可能性——它只不过是“Navi这名字”。然而，以赛亚的名字很清楚。」

从希伯来圣经可见，先知以赛亚和希西家王的关系密切。希西家约在 727-698 B.C.E. 年间统治，在他统治期间，依赖以赛亚的劝告 —— 特别是当耶路撒冷被亚述围困时。

 当希西家在25岁登皇位时，犹大是亚述帝国的附庸国，并定期向亚述进贡。希西家多年无法动弹，但最终他反叛并停止进贡。因为预期亚述人攻击，希西家再加强耶路撒冷的防御工事；他加强了城墙；更令人难忘的是，从坚固的岩石中凿出一条长达1,750英尺的水隧道，确保耶路撒冷的居民在围困期间不会没有水（代下三十二2-4）。

 亚述王西拿基立因为希西家的反叛而动用武力。他向犹大出征 —— 摧毁了许多犹大城市，例如拉吉（来自尼尼微的西拿基立宫殿壁板，拉吉的浮雕上，描绘了这事件，现在在伦敦大英博物馆展出），并最终在公元前701年围攻首都耶路撒冷。

 先知以赛亚说，耶路撒冷不会落到亚述人手中，尽管亚述人的军力强大，结果真的没有。这次胜利叫人相信，这城市是无敌的。西拿基立王把他的胜利，记录在西拿基立棱柱上，甚至在那里，他也没有宣称已经征服了耶路撒冷 —— 只说围攻耶路撒冷，得到了进贡，并将希西家「关起来像一只笼子里的鸟」。列王记下十八章13节到十九章36节，记载亚述人继续攻击耶路撒冷，即使希西家向他们进贡；他们没有退军，直到上帝用瘟疫攻击他们。西拿基立棱柱没有提到瘟疫。

 在奥菲尔的发掘中，在不到10英尺的距离，发现以赛亚和希西家王的印章压痕。如果最近发现的印封，确实印有先知以赛亚的签名，它和希西家的个人印章压痕邻近，是合理的。即使在死后，他们的遗物继续在一起。

 

 

 

订阅者∶请见《Biblical Archaeology Review》2018年的三月/四月/五月/六特刊，Eilat Mazar’s的文章““这是先知以赛亚的签名吗？”了解更多关于以赛亚印章压痕。

 

 

分享於：http://blog.sina.com.cn/s/blog_c036712e0102zjs7.html

 

回「圣经考古学」主页

回主页