耶稣的坟墓在哪里？
圣墓教堂与花园墓
张逸萍译自：“Where is the Tomb of Jesus? Holy
Sepulchre vs. Garden Tomb By Doug
Hershey, April 7th, 2021”
（ https://firmisrael.org/learn/where-is-the-tomb-of-jesus-holy-sepulchre-garden-tomb/
）
对于大多数到耶路撒冷的基督徒旅客，尤其是“初来乍到”的人来说，耶稣受死和复活的地方，是他们首选要到之地。几乎每个人都想去“哪儿”祈祷，并设身处地想像一下一世纪的门徒。
讽刺的是，这并不是一件容易的事。在以色列，很少有地方会让人人都同意“这就是某圣经事件发生的确切地点”。耶稣受难和埋葬也不例外。就我个人而言，我知道的不是两个，而是三个可能发生的不同地点。我听说向导和信徒都提供了深思熟虑的推理、令人信服的事实和充满激情的信念，说明为什么他们的地点就是那个。
在我带领“以斯拉历险记”的以色列旅游经验中，这是我经常有的对话。以下是您将听到的关于两个最受欢迎的地点的信息，即圣墓教堂（The
Church of the Holy Sepulchre）和花园墓（The
Garden Tomb）。
耶稣死亡与复活的地点∶我们所知道的
在我们开始评估这些位置之前，最好知道我们在寻找什么。约翰福音提供了最好的描述∶
「他们就把耶稣带了去。耶稣背著自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。」（约
19:17）
「在耶稣钉十字架的地方，有一个园子。园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。只因是犹太人的豫备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。」（约
19:41-42）
在城墙外的某个地方，有一个名为“骷髅之地”的地方，靠近一个花园，那里有一座新的（未使用的）坟墓。然而，在我们得出任何结论之前，需要考虑一些历史和考古学。
圣墓教堂——历史和背景
被认为是十字架和坟墓的传统位置，这个地点在圣经时代是怎样的，很难想像。主要是因为它现在“里面”是一座巨大的石头教堂。
然而，教会传统说，早在一世纪中叶，早期的信徒就在这个地方聚会祈祷和敬拜。
罗马人在 1
世纪末摧毁了耶路撒冷。有证据表明，在 2
世纪初，罗马人在这个地方建造了一座异教神庙，供奉希腊诸神。
这个事实令人著迷并且值得考虑。因为每当罗马人征服一个城市或地区时，他们会在当地重要的属灵或宗教场所建造寺庙。他们这样做是为了消灭当地的宗教传统，目的是让人们融入罗马文化。然而，在这个地方没有重要的历史犹太礼拜场所的记录。这里一定发生了一些具有地方和灵性方面意义的事情，导致罗马人建造了一座异教神殿。
寻找山丘和坟墓
离开留在大圆形大厅中的人群，然后穿过拱门。您将进入一个小房间，早期拜占庭设计中的那个十字架的顶部就在那里。在里面，您会发现一座从岩石中凿出的富裕家族墓葬，其历史可追溯至
1 世纪。
花园墓 -
历史和背景
花园墓是一个美丽的地方，受福音派欢迎的选择。与古老的教堂相比，它是相对较新的发现。这个位置是由一位英国将军于 1842
年发现的。但最早是由寻找水源的希腊地主发现的。
花园墓确实有一些引人注目的方面。考古证实它是一个古老的花园，不仅仅有鲜花，还有一口井、一个地下蓄水池和一个可追溯到第二圣殿时期的压酒机，都在这里被发现。
附近，有一个相当大的家族墓，从基岩中凿出来。墓内有可追溯到拜占庭时期的十字架。
离这里不远有一个眺望处，虽然今天已经摇摇欲坠，但游客可以看到一个岩石突出的壁架。许多人说它看起来像一张脸或一个头骨——也许标志著圣经所说的“骷髅的位置”。
对圣墓的怀疑
就像以色列的一切事物一样，这两个地方都有很多意见和怀疑。
海伦娜建造了圣墓教堂，她对圣经位置的准确性，我们并不知道。
也许是出于其他目的，海伦娜经常自己去选择圣经中的地点。她根据她个人属灵经历的异象，下令建造教堂。教堂和城市一起被摧毁了好几次，每次都以不同的方式重建。
几个世纪以来，各种基督教团体争夺它，然后失去它，只是重新获得控制，并再次失去它。每个团体都声称拥有“真正的十字架”和真正的圣墓的一部分。
这将圣墓教堂变得更像东方神殿，并模糊了它的准确性。仅仅因为传统如此，并不意味著它是真货。
对花园坟墓的怀疑
另一方面，花园墓虽然今天仍在旧城墙外，但也好不到哪里去。在事件发生后大约 1800
年发现，基于很多猜测。
在 1800
年代中期，人们认为附近的岩石壁架看起来很像头骨。很快，挖掘发现了第二个圣殿期的古代花园和葡萄酒压榨机的遗迹。
到 1880
年代后期，也就是坟墓被发现多年后，许多西方基督教领袖热情地支持它作为“该地点”。他们使用圣经的隐喻和预表解释来支持他们的观点。
虽然一切似乎都可能符合圣经的记载，但并不完全通过科学。现代考古学已确定该墓的年代介于主前 5
世纪至 8
世纪之间。虽然一片片的推测拼合得很好，但其中一个却不是。这意味著，在耶稣时代，这不是“新坟墓”，而是已经有数百年历史的。
多年来的争议
在继续讨论的同时，让我们回顾一下圣经。耶稣在被钉十字架之前，对 的门徒说话和祈祷的最后一个主题，是完美的合一。
「使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。你赐给我的荣耀，我已经赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。父阿，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前，你已经爱我了。」（约
17:21-24）
耶稣说他的牺牲行为会带来我们与上帝和彼此的合一，但今天在耶路撒冷，这种情况很少发生。不幸的是，圣墓教堂，有时甚至花园坟墓，因其他事情而闻名，但不是为合一闻名。反之，在世界其他地方的注视下，它们反应了争端、不信任和分歧。
圣墓教堂的冲突
世代持有圣墓教堂钥匙的家族，是一个穆斯林家庭，仅仅是因为基督徒无法决定应该由谁负责。
二楼窗户外面有一个木梯，就在入口的正上方。它已经存在了100多年，完全是因为领土争端。
一旦进入，教堂本身就不是一个、两个甚至三个不同的基督教教派。不，有六个！
在里面，您会发现由希腊东正教、罗马天主教、亚美尼亚人、埃及科普特人（Egyptian Copts）、叙利亚-雅各布人（Syrian-Jacobites）和埃塞俄比亚人管理的指定教堂和地区。对于每个小组的日常服务时间分配，有明确的规定，节假日更是如此。
如果你在假期里勇敢地挤进人群，你会看到带有箭头的标志，指向六个不同的方向，指向每个群体的真正“圣墓”。如果这还不够，他们中的大多数人，也不喜欢对方。你甚至可以在网上找到有人在教堂里拳打脚踢的视频。
挑战福音派的花园墓
福音派基督教世界中的许多人，承认在圣墓教堂里面有战斗，对这些宗教上的争吵，站在批评和嘲笑的立场上。西方基督徒往往对这些东方教派持批评态度。他们坚持认为花园墓是更好的位置，而且是“真正的”，因为它更安静，“感觉恰到好处”。
我听过很多西方国家的基督徒游客说圣墓教堂“阴森恐怖”，没有意识到他们心中的评判态度。他们批评那些选择在这个地方呼求耶稣之名的人，因为它与他们所知道的不同。
如果我们不小心，我们自己就会变得好争辩、自以为是和不信任。如果有一个定义，可以显示世界各地的基督徒之间存在令人震惊的不团结，也许就是这里。可悲的是，围绕耶稣坟墓所在的实际位置的争论，是一个不幸的例子。
耶稣受死与复活的意义
值得庆幸的是，通常敌人的意图是邪恶的，上帝的意图是好的。福音的信息是通过宽恕和和好，来爱上帝和爱他人。这种情况需要一场惊天动地的爱心示范。我们需要在复活的地方，藉著复活的力量，以获得恩典和接纳。
根据圣经，在末日之前，会有一位无瑕无疵的新娘（信徒群体）。她会因为有爱，被认得出来。因此，这与正确无关。这是关于展示 的爱。
不熟悉这些地方戏剧的旅行者，只想在耶稣的坟墓前观看和敬拜，他们该怎么办？当我带领游客游览耶路撒冷时，答案很简单——我带他们去两个地方。
事实上，所有提议的地点都有几个共同点。他们都在耶路撒冷，他们教给我们深刻的教训，让我们学到很多东西。所有这些地点都在彼此的步行距离之内。公元一世纪，它们都在城墙外。
但最重要的是，每个坟墓都是空的。
空墓
今天，我们有时会错过重点，仍在寻找马利亚一直在寻找的东西——尸体安放在哪里。
马利亚被这件事迷住了，以至于她认不出她正在寻找的那一位。 就站在她面前，用她的语言和她说话。
「天使对她说，妇人，你为甚么哭。她说，“因为有人把我主挪了去，我不知道放在那里。”说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。
耶稣问她说，“妇人，为甚么哭，你找谁呢。”马利亚以为是看园的，就对他说，“先生，若是你把 移了去，请告诉我，你把 放在那里，我便去取 。”耶稣说，马利亚。马利亚就转过来，用希伯来话对 说，拉波尼〈拉波尼就是夫子的意思〉」。
（约 20:13-16）
复活的礼物
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