最早的新约手稿

张逸萍译自： “The Earliest New Testament Manuscripts”  by Bryan Windle 
（https://biblearchaeologyreport.com/2019/02/15/the-earliest-new-testament-manuscripts/ ）

 

 

新约的所有书卷，都是在拿撒勒人耶稣死后的一个人的生命这么长的时间内写成的。 所谓的“其他福音书”并非如此，它们是 100 至 300 年后写成的诺斯底派伪经。 迄今为止，我们拥有超过 5800 份新约希腊文手稿，其中包含惊人的 260 万页圣经文本。[1]  虽然其中一些手稿很小且零散，但新约手稿的平均大小为 450 页。 [2]  再加上拉丁文、科普特文（Coptic）、叙利亚文、亚美尼亚文等的古代手稿，数以万计。[3]   让人意识到新约手稿的丰富，令人震惊。 就手稿的数量而言，任何其他古代文本都无法与新约相提并论；当我们考虑到最早的手稿与原件的接近程度时，也没有其他任何文本可以与新约相提并论。

那么最早的新约手稿是什么？

 

Papayri P90 and P104

 

 P90 (P. Oxy. 3523) 来自约翰福音的古代抄本，可追溯到公元二世纪。
照片来源: Courtesy of the Egypt Exploration Society (London) and the Oxyrhynchus Imaging Project (Oxford). Wikimedia Commons / Public Domain

 

藏于英国牛津大学Sackler Library纸草学室，是两本最早的新约手稿。

·         P90 (P. Oxy. 3523)，是一小片段纸莎草纸的，两面都是希腊文的约翰福音 (18:36-19:7) 的部分内容。它在古文字学上可以追溯到公元二世纪。[4]   这段文字是 Oxyrhynchus papyri 的一部分，这是一组在埃及 Oxyrhynchus 附近的古代垃圾场发现的手稿。

·         Papyrus P104 (P. Oxy. 4404) 是二世纪纸莎草纸碎片，包含马太福音。 正面是 21:34-37，背面是第 43 和 45 节的痕迹。[5]   这份手稿的大小为 6.35 厘米 x 9.5 厘米。

学者们将马太福音的写作日期追溯到第一世纪 50 年代末或 60 年代初。这部分原因是由于教父爱任纽（Irenaeus）的评论说∶“当彼得和保罗在罗马传道，并为教会奠定基础时，马太在希伯来人中，用他们自己的方言，发布了福音书。” [6]   约翰福音可以追溯到一世纪后期，在其他福音书之后。 再一次，爱任纽在接近二世纪末写道∶“后来，主的门徒约翰，曾靠在　胸前的那位，当他住在亚洲以弗所期间，亲自写了福音书。” [7]    早期的教会历史记载，约翰在以弗所度过了他生命的最后几年，在一世纪末的某个时候，寿终正寝。 这意味著这两份手稿的日期都在原底本的 100-150 年内。相比之下，老普林尼（Pliny the Elder）在一世纪写了他的百科全书《自然历史》（Natural History），而我们所拥有的最早的手稿是 5 世纪——大约有 400 年的差距。[8] 

 

Papyrus P98

 Papyrus P98 来自一个古老的卷轴，包含了《启示录》最早的手稿。
照片来源: L’Institut français d’archéologie orientale (IFAO), Wikimedia Commons / Public Domain

 

Papyrus P98 (P. IFAO inv. 237b [+a]) 是一份手稿片段，其中包含来自《启示录》第一章的经文。 它大约在公元 100-200 年被复制，可能是在埃及。[9]     该手稿最初由盖伊·瓦格纳 (Guy Wagner) 于 1971 年出版，将日期订为二世纪。 然而，他并不知道这是圣经文本，直到 20 年后，迪特·哈格多恩（Dieter Hagedorn）才确定它是启示录 1:13-20。 该手稿收藏于埃及开罗的法国东方考古研究所（L'Institut français d'archéologie orientale ，French Institute for Oriental Archaeology in Cairo ，IFAO)。

大约在公元 185 年，爱任纽写道，启示录是“基本上是我们这个时代，在图密善（Domitian）统治末期”写成的。[10]   图密善从公元 81 年到 96 年在位，这也是许多学者认为《启示录》是使徒约翰在 90 年代某个时候写的原因之一。因此，P98 很可能在原底本大约 100 年内被复制。

 

Papyrus P52

 John Rylands Library Papyrus P52 (recto) 包含约翰福音 18:31-33 的部分内容。这是迄今为止发现的最早的新约手稿。
照片来源∶JRUL / Wikimedia Commons / Public Domain

 

最早和最著名的希腊新约手稿是 Ryland Papyrus P52，目前在英国曼彻斯特（Manchester）的 John Rylands 大学图书馆展出。它于 1920 年由 Bernard Grenfell 在埃及古物市场上买得。  然而，直到 1934 年被 C. H. Roberts 翻译时，它才真正被“发现”。Roberts将碎片的照片发送给欧洲三位主要的纸莎草学家。尽管今天的大多数学者通常会把它订在一个更广的二世纪范围，他们将碎片的照片确定为公元 100-150 年。 P52 来自抄本（即书本形式，而非卷轴），正面包含约翰福音 18:31-33 中七行的部分内容，背面包含第 37-38 节中七行的部分内容。

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正面
ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΗΜΙΝ ΟΥΚ ΕΞΕΣΤΙΝ ΑΠΟΚΤΕΙΝΑΙ
OYΔΕΝΑ ΙΝΑ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΠΛΗΡΩΘΗ ΟΝ ΕΙ-
ΠΕΝ ΣHΜΑΙΝΩΝ ΠΟΙΩ ΘΑΝΑΤΩ ΗΜΕΛΛΕΝ ΑΠΟ-
ΘΝHΣΚΕΙΝ ΕΙΣΗΛΘΕΝ ΟΥΝ ΠΑΛΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΡΑΙΤΩ-
ΡΙΟΝ Ο ΠIΛΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΦΩΝΗΣΕΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ ΑΥΤΩ ΣΥ ΕΙ O ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥ-
ΔAΙΩN

the Jews, “For us it is not permitted to kill
anyone,” so that the word of Jesus might be fulfilled, which he sp-
oke signifying what kind of death he was going to
die. Entered therefore again into the Praeto-
 rium Pilate and summoned Jesus
and said to him, “Thou art king of the
Jews?”

犹太人说，我们没有杀人的权柄。这要应验耶稣所说，自己将要怎样死的话了。彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说，你是犹太人的王么。

 

背面
ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΜΙ ΕΓΩ ΕΙΣ TOΥΤΟ ΓΕΓΕΝΝΗΜΑΙ
ΚΑΙ (ΕΙΣ ΤΟΥΤΟ) ΕΛΗΛΥΘΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΙΝΑ ΜΑΡΤY-
ΡΗΣΩ ΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΑΣ Ο ΩΝ EΚ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕI-
ΑΣ ΑΚΟΥΕΙ ΜΟΥ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΩ
Ο ΠΙΛΑΤΟΣ ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚAΙ ΤΟΥΤO
ΕΙΠΩΝ ΠΑΛΙΝ ΕΞΗΛΘΕΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΙΟΥ-
ΔΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΟΙΣ ΕΓΩ ΟΥΔEΜΙΑΝ
ΕΥΡΙΣΚΩ ΕΝ ΑΥΤΩ ΑΙΤΙΑΝ

a King I am. For this I have been born
and (for this) I have come into the world so that I would
testify to the truth. Everyone who is of the truth
hears of me my voice.” Said to him
Pilate, “What is truth?” and this
having said, again he went out unto the Jews
and said to them, “I find not one
fault in him.” [11] 

我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。彼拉多说，真理是甚么呢。说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出　有甚么罪来。

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如上所述，使徒约翰很可能在一世纪末的某个时候写了他的福音书。意味著这最早的新约手稿， P52， 很可能在原底本 100 年左右的时间内被复制。此外，由于手稿是在埃及发现的，距离最初写福音的以弗所很相当远，我们可以看到，圣经的文字在公元二世纪就已经被复制和广泛传播。

 

其他可能的二世纪手稿

除了上述四份抄写于公元 100 年至 200 年之间的手稿外，还有另一组抄本也可能追溯到 2 世纪（通常列为 2 至 3 世纪）。首先是最近出版的 Papyrus P137（P. Oxy. 5345），该手稿以前称为“第一世纪的马克”。经过六年的谣言，它终于在 2018 年由牛津纸草学家 Daniela Colomo 和 Dirk Obbink 出版，他们以古文字的方式将其定为公元 150-250 年。[12]   虽然它不是一些人所期待的第一世纪手稿，但它仍然是现存最早的马可福音抄本。

根据新约手稿研究中心 (www.csntm.org) 保存的数据库，还有其他六本手稿的年代也可以追溯到 2 世纪或 3 世纪。

 

手稿	内容	语言	日期
Papyrus P32	提多书	希腊文	2 至 3 世纪
Papyrus P46	罗马书，哥林多前后书，加拉太书，以弗所书， 腓立比书， 歌罗西书，帖撒罗尼迦前书，希伯来书	希腊文	2 至 3 世纪初
Papyrus P66	约翰福音	希腊文	2 至 3 世纪
Papyrus P77	马太福音	希腊文	2 至 3 世纪
Papyrus P103	马太福音	希腊文	2 至 3 世纪
Majuscule GA0189	使徒行传	希腊文	2 至 3 世纪

 

 

概括

这使可能的二世纪新约手稿总数达到 11 个。这 11 份手稿，尤其是确定日期可追溯至 2 世纪的 4 份手稿，是将我们今天阅读的圣经版本，与新约原文联系起来的重要环节。

 

 

作者Bryan Windle

 

 

 

 

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