都灵裹尸布（
Shroud of Turin）∶神圣遗物？伪造品？
新的研究声称，古代一次的地震可能为都灵裹尸布揭开亮光
张逸萍译自﹕“The
Shroud of Turin: Relic or Forgery?”by
Robin Ngo
（ https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-artifacts/artifacts-and-the-bible/the-shroud-of-turin-relic-or-forgery/
）
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| 都灵裹尸布，据称是耶稣的葬布，它的真实性一直有争议。最近发表的一项研究声称，一次古代地震，可以解释为什么对裹尸布进行的放射性碳测年，测定可能不准确。Photo: Vernon Miller. |
都灵裹尸布（Shroud of Turin）是真的？还是假的？它的真实性一直受到质疑。20世纪80年代进行的放射性碳测年结果显示，这裹尸布来自13-14世纪。然而，最近在《Meccanica》杂志上有一篇研究报告称，主后33年在耶路撒冷发生的一场地震，可能会增加裹尸布的碳-14水平，使人怀疑本来的放射性碳测试的准确性。
据称这裹尸布是耶稣的葬布，在14×3.5英尺的细麻布上可以看到一个似乎是被钉在十字架上的男人的正面和背面的影像。
正如Vaughn M.Bryant，Jr.在2000年11月/ 12月号《圣经考古学期刊》（Biblical Archaeology Review，下简称 BAR
）中所述，耶稣埋葬裹尸布的传统，和现在被称为都灵裹尸布的布料，历史悠久而复杂∶尤西
比乌斯（Eusebius）报导说，在主后30年，耶稣的一个门徒，叫做Thaddeus，把一块“带有影像的布”给了亚伯加五世国王（King Abgar V），其宫殿在埃德萨（Edessa，在现代的土耳其）。亚伯加病情严重，目前学者认为可能是 疯病。然而，当亚伯加触摸布料，他奇迹般地痊愈了。他治愈的消息迅速蔓延，很快有许多朝圣者涌向埃德萨参观并触摸该布。九百多年后，944年，拜占庭帝国皇帝Romanus 一世想要获得这块“神奇”的布，当时它已被称为Mandylion或“小手帕”。埃德萨城拒绝交出这神神圣遗物，所以Romanus一世围城，直到他们交出这Mandylion。然后，布料被带到拜占庭首都君士坦丁堡。据拜占庭历史学家称，
Mandylion只有耶稣的面部形象。今天有些信徒说，Mandylion就是裹尸布，折叠成八分之一，做成一个小方块，只留下可见的脸。（如果Mandylion和裹尸布是同一块，但历史学家没有记录Mandylion包含全身影像，这可能就是原因。但为什么他们不能意识到它的真实大小尺寸，却是难以理解的。）据说，1204年，第四次十字军东征时，所罗门圣殿骑士团（Knights of the Temple of Solomon，一个僧侣骑士组成的教团，也被称为Knights Templar）将该布 - 无论是Mandylion，还是裹尸布 - 带到法国。它一直留在法国，直到1300年代初，在法国国王腓力四世摧毁并没收了所罗门圣殿骑士团所拥有的财产后，它被移至英国保管。在英国大约半个世纪之后，它被送回法国。1357年，一位法国贵族Geoffrey de Charmy，在法国Lirey向公众展示了一块布，说是“真正的耶稣埋葬裹尸布”。但是，他从来没有透露裹尸布的来源，也没有透露他是如何获得的。这是现在称为都灵裹尸布的第一个可验证的参考。1453年，这块布被交给国王Savoy。一个多世纪以来，它一直留在法国Chambéry的属于Savoy的一座城堡里。在1532年在城堡里发生火灾后，裹尸布最终被带到都灵，自1578年以来，它一直保存在圣施洗约翰大教堂。
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| 这张对比加强的照片，使都灵裹尸布的细节变得更加清晰。有人建议额头上的白斑是血迹，也许是由放在耶稣头上的荆棘冠冕引起的，正如圣经记载。Photo: Vernon Miller. |
许多科学研究（从放射性碳测年到X光和花粉分析）已经进行了一百多年，并提出了许多理论：都灵裹尸布被视为神圣遗物、伪造品、甚至是艺术品。
由意大利都灵理工大学（Politecnico di Torino）的Alberto Carpinteri领导的一个研究小组在一项新发表的研究中提出假设：在主后33年在耶路撒冷发生的地震，可能足以造成中子辐射，可能又因辐射影像作用，在裹尸布上形成了影像，并破坏了20世纪80年代在裹尸布上进行的放射性碳测试。因此，裹尸布可能早于从前建议的13世纪至14世纪，这日期是1980年代放射性碳测年研究最初提出的。
Carpinteri及其团队的研究遭到了一些批评。例如牛津放射性碳氢化合物加速器部门主任Christopher Ramsey告诉《LiveScience》说∶
有一个需要解决的问题，就是为什么这材料受到影响，但其他地下的考古和地质材料并没有。这个地区有大量更古老的考古材料，曾被放射性碳定期，却没有这种强烈的现场放射性碳（并且它们应该对这样的效果更敏感）。
Carpinteri的研究——Piezouclear核分裂——已经引起了很大的争议，所以在2012年，这位意大利研究部长向来自意大利和国外的1,000多位科学家让步，因为他们呼吁对该研究计划进行仔细研究。
从BAS
图书馆资料了解更多关于都灵裹尸布的信息∶
Vaughn M. Bryant, Jr., “Does
Pollen Prove the Shroud Authentic?” Biblical
Archaeology Review, November/December 2000.
Gary Vikan, “Debunking
the Shroud: Made by Human Hands,” Biblical Archaeology
Review, November/December 1998.
Suzanne F. Singer, “Has
the Shroud of Turin Been Dated—Finally?” Bible Review,
April 1989.
Joseph A. Kohlbeck and Eugenia L. Nitowski, “New
Evidence May Explain Image on Shroud of Turin,” Biblical
Archaeology Review, July/August 1986.
Robert A. Wild, “The Shroud of Turin—Probably the Work of a 14th-Century Artist or Forger,”
Biblical Archaeology Review, March/April 1984.
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