“歌斐木”這個希伯來字,只曾出現在聖經創世記六章14節。上帝吩咐挪亞「你要用歌斐木造一隻方舟」。因為沒有人能肯定什麼是“歌斐木”(gopher wood),在這種情況下,英王詹姆斯版本(King James Version)和新英王詹姆斯版本(New King James Version)只將這詞翻譯為“歌斐木”。
大多數現代英語聖經翻譯本將它翻譯為“柏樹”(cypress)。但這可能不正確,只是一個猜測,其證據非常弱。為什麼是柏樹?在試圖鑒別“歌斐木”時,一些人猜測可能是音譯(“kupar”變成“gopher”)。Adam Clarke 的聖經註釋說﹕ 「假設希臘語kuparissov,柏樹,是從希伯來語rpg而來,得出gopher;拿去字尾的issov,然後gopher和kupar將非常相似。」另一個可能支持“柏樹”的證據,是因為柏樹高大堅固,而且,至少在洪水後的世界裏,在迦勒底(Chaldea)和亞拉臘(Armenia)有很多柏樹,而且據說,方舟停在亞拉臘山。
柏樹絕對不是譯者們的唯一猜測。其他樹木和植物包括松樹、香柏、冷杉、烏木(Bockart的翻譯)、柳條(Geddes的翻譯)、杜松(Castellus的翻譯)、金合歡(Religious Tract Society的翻譯)、黃楊木或者纖細的蘆葦(Dawson的翻譯)。
試圖用某樹木或植物識別“歌斐木”的猜測有什麼問題?
首先,如果“歌斐木”是樹或植物,今天不一定仍然存在。許多植物已經絕種。我們對挪亞洪水前的世界,有什麼木材,知道很少。今天沒有人見過洪水前的世界; 它已經被毀了。〔見﹕有沒有找到伊甸園?
第二,我們不認識挪亞所生活的世界;我們有的證據很少,甚至沒有,只有假設。基於甚至是保守的人口增長率估計,在創造和洪水之間的2000年裏,地球很可能充滿人類。
第三,基於假定的挪亞所在地,以“柏樹” 或者其他樹木或植物,識別“歌斐”,是忽略了地球被洪水大大改變的事實。請記得,洪水毀滅了整個世界。以下是一些相關事件及其後果的快速摘要……
大淵的泉源,都裂開了(意味著大地震和地殼的分裂)(創七11)〔見﹕挪亞洪水——水從何來?〕。 這樣的地球活動,將使海洋上升,產生巨大的海嘯,產生進一步的破壞。洪水中的水量非常巨大,最終天下的山丘/山脈都淹沒了(創七19)。
世界性的洪水,可不是平穩寧靜的。總而言之,這樣的事件顯然會產生重要的地質和地理變化。巨大的破壞和侵蝕會發生:這樣的災難可能產生數百甚至數千英尺的沉積物(聖經中的洪水持續了超過一年的時間。)
因為這是審判,所以是一個大規模的毀滅:消滅地球上的所有人類(除了那些在方舟內被保護的),消除這些極其邪惡之人及其文明的所有痕跡。從唯一剩下來的虔誠家庭再開始。而地球改變了,不再像天堂般的物質世界,就是接近神創造它樣式的洪水前的世界——將使罪惡難以迅速傳播和支配地球。
根據這歷史事件的大小和地質記錄的證據,洪水前和洪水後的地理形勢可能很不同。這是另一個原因,叫我們不能知道方舟建築地點的大致緯度/經度。
第四,方舟著陸的位置並不重要。請記得,洪水後的方舟在動蕩的水面上漂浮了五個月。它可能已遠離其建築地點。
總之,如果“歌斐木”是指一種樹木或植物,我們沒有足夠的證據來確定。
“歌斐木”也可能是指製備木材或建造方舟的過程或方法。
例﹕
1. 創世記六章14節所用的字,“gopher”和“ets”(木頭),《七十士譯本》(Septuagint,即LXX)譯為“方形的樑”。
基督教護教學研究事工組織(Christian
Apologetics & Research Ministry)建議,“歌斐”一詞的真正含義可能在現代詞典中找到,並且該詞的各種形式,今天可能仍在使用。「1954版的《簡明牛津字典》,在“gofer,、gaufre、
goffer、 gopher,和
chauffeur”字下,還有wafer之下,它提到許多類似的事情,從威化餅,如餅乾製作(餅乾層),或蜂窩圖案,到做衣服的一層層花邊,所以“goffering
irons”就是熨出一層層花邊用的熨斗。」
請見﹕
許多基督徒天真地假設伊甸園位於現代底格里斯河(Tigris)和幼發拉底河(Euphrates)附近。
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此外,請參考我們對洪水的討論。
Author: Paul S. Taylor of Films for Christ
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