《上帝並不偉大》（God is not Great）兩份書評
希欽斯的福音
瑪麗·里德爾 (Mary Riddell) 說，克里斯托弗·希欽斯 (Christopher Hitchens) 在《上帝並不偉大》(God Is Not Great) 中譴責宗教，可能是對的，但在推翻一位神時，他用另一位神——他自己，取代了神。
這樣一個瘋狂地憎恨上帝的人，克里斯托弗·希欽斯（Christopher
Hitchens）有很多宗教的背景。如果不是一個狂熱的崇拜者，他從一個會眾跑到另一個，在不同的信仰中受影響。
……
在《上帝並不偉大》的描寫中，宗教是“暴力的、非理性的、不寬容的，與種族主義、部落主義和偏見結盟，耗費於無知並敵視自由質詢”。犯下憎恨女人、虐待兒童和欺詐罪。她是“剽竊的剽竊、謠傳的謠傳、錯覺的錯覺”。
……
銘刻在伊拉克國旗上的“真主至大”（God
is Great）。希欽斯書的標題（即God is Not
Great），否定了這句話。這樣做，暗示作者的某程度的偉大。這是希欽斯以血腥的死亡，與上帝對抗。反對希欽斯的人，把他包括在所有反有神論的類型中，同樣地批評說：這些人對神學無知，對他們所嘲笑的，和試圖摧毀的宗教，一無所知。
……除了涉足許多信仰之外，他的論點有時還基於對《古蘭經》的法庭式分析。他認為《古蘭經》是來自“猶太教和基督教的神話”，還有舊約和新約，借來的。
……
然而，聰明和有思想的人，對他們所相信的，仍然堅定不移；而神創論似乎對大西洋兩岸的影響越來越大。為什麼會出現這樣的矛盾？在很大程度上仍未得到解決。
……
科學和理性有所有的答案，但沒有精神上的慰藉……
希欽斯的書將成為跟隨他的人的嗎哪。他明確的目標是為他的事業贏得信徒。我懷疑他會得到一個靈魂。
《上帝並不偉大》
張逸萍譯自﹕“God is not Great” By Shaun Doherty, July / August 2007 （
http://socialistreview.org.uk/316/god-not-great ）他的書列出有組織的宗教最嚴重的過份行為，並詳述了反對上帝存在的常見論點。特里·伊格爾頓 (Terry Eagleton) 在他對理查德·道金斯 (Richard Dawkins) 的《上帝錯覺》(The God Delusion) 評論中，有趣挑釁性地說﹕如果你想批判宗教信仰，你有義務以最有說服力的方式參與，而不是隨便講幾句。這話可應用於
希欽斯。
希欽斯將宗教視為萬惡之源，這導致了一種粗略削減式的歷史方法。這在“宗教殺人”一章中表現得最為明顯。他訪問了世界上許多以字母
B
開頭的城市，並將每個城市的政治衝突，描述為本質上是宗教性質的。
例如，他說在貝爾法斯特（Belfast），他看到“因為基督教不同教派之間的戰爭，整條街道都被燒毀”。沒有人會否認宗派主義是愛爾蘭衝突的一個因素，但其主要原因是英帝國主義的遺產——宗教差異被無情地利用，以達到政治目的。
更糟糕的是，他故意的犯了學術不誠實。他知道，比他膚淺的謾罵，有一個更有深度的案例，更需要回答。指出馬克思的“人民的鴉片”，可能是現代最流行的錯誤引用。他完整地引用了前面的段落，和其中的詩意式的洞察，表示宗教是“表達真正的痛苦，和對真正痛苦的抗議……”
，但是沒有顧慮這裏對宗教信仰的同情。
許多人藉著宗教，表達讓世界變得更美好的願望。的確，我們中的許多人已經成為社會主義者和無神論者，因為他們體驗到宗教信仰的許多矛盾。
希欽斯的最後一章，令人覺得他更不可信，他表現出完全的厚顏無恥。他呼籲一個新的啟蒙時代（請參閱本期
Neil Davidson 的評論）。他曾大力地辯衛美國破壞伊拉克，現在卻聲稱自己擁護啟蒙或進步，這怎麼可能呢？希欽斯是個騙子。